辛丑年壬辰月辛丑日（即公元2021年4月23日）。话说十三朝古都长安，城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园，原系唐大通坊--郭子仪园林旧址，如今园林犹在，草木葱茏，那时人物却“风流总被雨打风吹去”，无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院，足供诸位雅士悠游于红尘之外，寻幽探古，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
辰时。诗词歌赋研习时分。如今且说薛山长，例必的静坐功法既毕，遂开口又以合拍行吟，诵诗调气为习。
今日与诸位分享《大唐茶诗》之《麴生访宿》（作者：白居易）。
“西斋寂已暮，叩门声樀樀。知是君宿来，自拂尘埃席。”
寥寥四句，时间，地点，人物，事件，甚而因此事而生发的喜悦之情历历如见。
“村家何所有？茶果迎来客。贫静似僧居，竹林依四壁。”
有茶有果，有安静的竹林，有“烟村四五家”，虽贫何妨，有客即佳。
“厨灯斜影出，檐雨余声滴。不是爱闲人，肯来同此夕？”
灯影雨空滴，闲人肯来同，今夕知何夕？
巳时。研习瘦金书正当其时矣。
且说长安雅士薛先生如今每日晚间，仍孜孜不倦于直播间传授瘦金书。
今日分享：瘦金书章法：
一谓有行有列。如《楷书千字文》便属此种。整体看去，“千字文”一百多行首尾协调，浑然天成，气势磅礴而又紧凑集中，前后呼应。
二曰有行无列。具体如中晚期作品《夏日》。此类作品一般字距特紧，行距特宽，显得自然流畅，清新洒脱。
三曰无行无列。如《草书团扇》等作品皆属此类。写此种尤为不易，欲至得心应手，意度天成之境界，非极富才华的一代宗师万难达到。
午时至申时。茶道、古琴、香道艺术课程各各进行。
却说薛山长近日直播，《广陵散》仍然是主打的灵魂之曲；又因《流水》之曲“点播”率高居不下，所以《流水》也颇弹一回。
古琴曲《流水》历史悠久。明代朱权《神奇秘谱》中《高山》、《流水》题解记载：“《高山》、《流水》二曲本只一曲。初，志在乎高山，言仁者乐山之意。后，志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数，至宋分《高山》为四段，《流水》为八段”。
此曲充满着人与自然的和谐之音，散发了天籁、地籁、人籁相知相合、浑然一体的气象，所以堪称兼有抒情性和模拟性，虚实结合、情景相融、气象高远。
至酉时，又是每日围棋、太极修习时候。诸雅士于薛山长引领下各各修炼不提。
欲知明日如何，且听下回分解。
秀秀书院十四年来追求的雅士生活：吟诗唱赋，品茗抚琴，静坐围棋
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