《剑来》陈平安会选择当大骊国师么？不会！

何为事功之学？事功之学即是对理学谈论心性，而强调事功的学说。用“功利”来衡量义理，强调理论必须通过实际的活动来检验，认为“无验于事者，其言不合，无考于器者，其道不化”；认为道德不可能脱离功利,“既无功利,则道义者，乃无用之虚语”。

通过对事功之学的理解，我们不难理解当初崔瀺为何会被人人喊打，最终来到宝瓶洲施展才华，而崔瀺选择当大骊的国师，不为别的，只是为了更好的推行事功之学。

事实证明，崔瀺的事功之学在大骊实行起来是很成功的。可是，如果一门学说因创造者而立、而兴，又因创造者死去而凋零，那就说明了这门学说是没有生命力的。

崔瀺敢拿命去拼，自然是对自己的学说有信心！不会因为自己死去，这门学说就衰败。作为师弟的陈平安，很显然也是明白这个道理的，所以陈平安决不会答应做大骊的新国师。

崔瀺的事功之学就像一棵参天大树，已然深深扎根在大骊这片土地，自然能够直面各种风吹雨打。陈平安唯一要做的，就是防止有人偷偷伐树砍枝，对它造成伤害。

当然，从宋和在别人婚宴上，光明正大的请陈平安当国师这个操作来看，宋和也并非是真的想要陈平安来当这个国师。这只是一个示好的姿态，给足了落魄山面子里子。言外之意，你陈平安当不当国师，我都以国师待你，只要你不偏心向着你的老邻居宋集薪就行。

国师这个身份，陈平安可以不要，但是他不会放弃对大骊进行监管之责，哪天大骊出现了问题，陈平安必然会插手。