古人消气的方法很可爱，《韩非子》记载战国著名政治家西门豹，一生气就要“佩韦以缓气”，就是煮块牛皮挂在身上，生气就摸一摸消气；《世说新语》讲魏晋蓝田侯王述，一生气就会“面壁以避怒”，就是“我不听我不听我不听”，然后自然消气；《昨非庵日撰》记载唐代节度使李纳“弈棋以息怒”，每当他发脾气，家人就端出棋来......
不过以上都是古代武人消气的方法，那你知道古代文人如何消气吗？其实消气一般都是用其它事情转移注意力，或者用兴趣爱好来掩盖愤怒，而文人平时最喜欢的无外乎诗酒歌文，其中又以诗文为最，所以古代文人一生气，写！一愤怒，写！比如说杜甫郁愤之下就写过一首经典骂人诗，只不过因为太含蓄，大家把它当夸人用，所以不知道。
杜甫其实经常生气，很多人不相信，而这要从他生存的年代说起，杜甫降生于公元712年的唐朝，当时唐朝还算好，他家也是世家大族，家庭富足，环境优越，所以文化氛围很浓，杜甫自己又聪明得很，聪明到“七龄思即壮，开口咏凤凰”，到处游玩的经历又使得他眼界开阔，他整个人都是很自信的。
但是公元736年杜甫参加进士结果落第，他非常生气，谁不气呢？有一天早上醒来，大家告诉你，原来你根本就不是所谓的天才，于是嘲讽你讥笑你，你气不气？除了气愤之外，他还非常气馁，心中的情绪十分复杂，而且那时候杜甫才24岁，心中没有那么多弯弯绕绕千般沟壑，所以杜甫气得去爬了泰山。
一爬山，他的怒气就差不多了，回去之后挥笔写下《望岳》这首千古名诗：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。这时候他的怒气因为文字的抒发已经变成了踌躇满志，所以他的怒气年轻时还是很干净的，当时的杜甫还很会自我安慰，也很会用写诗重拾信心。
不过当时间来到公元761年，他的怒气就不太一样了，充满了平静无波的暗讽，那时候他的人生穷困潦倒，在四川漂泊无定，百态淅淅沥沥雨似的下过他的生命，他已经不会气得当场发作了，但发泄的方式还是写诗，当时让他生气的对象，是成都尹崔光远的部将花敬定，他是个厉害人物，攻克绵州，斩杀段子璋，功劳甚大。
按理来说杜甫是很愿意夸一夸他的，但是花敬定做了一件很傻的事情，就是居功自傲，居功自傲的人往往看不清自己的身份，他竟然无视自己部下做出的劫掠东蜀的行为，甚至大开筵席的时候，用的音乐还不配位，众所周知古代礼仪制度非常严苛，什么人用什么都是有划分的，但花敬定却用了天子能用的奏乐。
杜甫很愤怒，不过这种愤怒又多了几丝麻木和习以为常，加上当时他没有什么背景傍身，不敢得罪于这个风头正盛的将军，于是写《赠花卿》骂他、点醒他：锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻。这首诗可以理解成两个意思，一个就是千年来理解的夸曲的意思，但另一个才是杜甫要说的，即骂花敬定僭越。
写完之后杜甫就没管了，因为当时有个严武推荐他，他就做了参谋，住在了四川奉节县，但人生还是有着这样那样的不堪，那时候他又生了一次气，就是大家所知的《茅屋为秋风所破歌》，他在破败的小茅屋里都气哭了，但气归气，杜甫还是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，然后就捧着稿子睡着了。
杜甫中年到老年的这段时间都很苦，常常愤怒到头郁结于心，幸好还有文人的诗句陪着他，让他不至于连抒发的途径都没有，也让他虽然没有得到他想要的一官半职，坐到他心中想要的那个高度，很多梦想和理想都没有实现，但却给后人知道了一位忧国忧民的诗人，知道他曾经如何在夜里辗转反侧，所以杜甫的“写诗以散气”也挺可爱。