亲子关系实际上是父母关系的一种镜像投射，也是“父母关系”的延续和轮回。面对“亲子关系”的时候，我们站在父母的立场，从上往下看待孩子，这个角度就是“亲子关系”；当面对“父母关系”的时候，我们站在孩子的角度向上看父母，角度转换为“父母关系”。所以，“父母关系”和“亲子关系”是一种对应、折叠的关系，他们之间有非常大的相似之处，只是立场发生了转换。
面临“亲子关系”问题的成年人，无论妈妈还是爸爸，都曾经作为别人的孩子，在世界上生活。我们面临的亲子问题，实际是过去“父母关系”的一种折叠，也就是说，过去自己是孩子的立场和角度，如今转化为父母的立场和角度。
其实父母对于我们有两层含义。一层含义是“生理父母”，他们在身体的层面给予了我们生命。任何一个人出生来到世界上，都一定有一对生理上的父母。没有这个物质基础，我们的生命是不可能存活在世界上的。
但是一个人是否拥有“精神父母”，却是因人而异的。有人出生后，由于各种各样的原因，他的亲生父母离开了世界，或者没有从小陪伴在他身边。在这样的类似状况下，这个人可能只有“生理父母”，他的“精神父母”的位置是空缺的。
有人在成长的过程中，虽然亲生父母陪伴在侧，但是父母双方经常争吵，或者过早离异、分开生活，他的“精神父母”的位置依然是空缺的。有的父母虽然没有离婚，一直陪伴在孩子身边，但是父母所受的教育、性格、价值观等，与孩子理想中的父母相差很远。在心理上，孩子并没有把亲生父母当作自己的精神榜样。这种状况下，即使亲生父母一直在身边，孩子心中的“精神父母”也依然是空缺的。
我们对父母的抱怨、跟父母的矛盾冲突以及沟通的问题，根本来源是我们对“精神父母”有一些期待，有一些要求。我们的亲生父母未必天然就能满足我们的要求。他们给了我们生命，是我们的“生理父母”，但他们未必天然就能满足我们的精神要求。能够成为好的父母的人，并不是因为他们的精神有多高尚，他们的素养特别高，更不是因为他们懂得人性、懂得心灵法则，而是因为他们能够成为很好的教育者，才成为很好的父母。
成为父母最必要的条件是有一个较为健康的身体，能够提供健康的卵子和精子，并且在十月怀胎后顺利地分娩生产。因为这个原因，我们对自己父母天然的、理所当然的期待，是很不靠谱的，也是不现实的。
父母是否能够在精神上满足我们、引领我们；是否能够在性格、人品、教养、文化、追求等各个方面，让我们发自内心的崇拜、尊敬，这是不能确定的。我们对父母的要求是没有道理的。因为，父母成长为今天的他们，背后非常复杂的原因。这包含了他们所生长的时代、他们长大的环境、他们自己的原生家庭、他们父母的影响，以及从小到大的独特经历，所有这些造就了今天的他们。
人无完人。很多时候，父母在别人眼中有很多的优点，但未必符合你的期待。因为这些原因，想疗愈好自己与父母的关系，需要先看清楚“生理父母”与“精神父母”的差别。然后，才能更多地活在事实当中，而不是活在自己强加的主观评判中。我们也不能理所当然地要求父母变成我们理想中的样子。
理想中的父母实际上是我们自己的需求和勾画，当我们想要改造父母的时候，要求父母按照我们心目中的样子去活，这也是一种非常自大的心态。同样，“亲子关系”是“父母关系”的一种折射。我们为人父母，诞下一个生命，生命的轮回开始了。曾经是孩子的我们，因为新生命的诞生，立场发生翻转，由孩子的角色瞬间转换成了父母。我们成为了别人的原生家庭，成为了一个小生命的“生理父母”。
面对亲子问题的时候，我们依然需要非常清晰地知道：成为别人的爸爸妈妈，这个称谓最根本的描述是我们在生理上给予了孩子生命，妈妈提供了一颗卵子，爸爸提供了一颗精子。卵子、精子相结合，产生一个鲜活的生命。只要孩子顺利出生，我们就百分百是孩子的“生理父母”。这一点毋庸置疑，但并不代表我们天然就可以成为孩子的“精神父母”。
“精神父母”是什么呢？和父母关系里讲的一样，“精神父母”是孩子心甘情愿地追随、崇拜、尊敬的一种存在。我们换一个立场来看，自己是孩子的时候，我们对父母有哪些期待？也许孩子对你也有类似的期待。也就是说，我们去看看自己是孩子的立场时，什么样的父母能够让孩子心甘情愿的尊敬、崇拜、追随。
问题的答案，往往是我们对自己的要求。潜意识里，很多父母本能地已经在这样做了。一个人在“亲子关系”上的想法行动，往往来自于对自己“父母关系”的反思。