时隔84年，林徽因、梁思成伉俪圈点、批注的中国营造学社旧藏珍本《大唐西域记》神奇现身北京海王村中国书店。这是首次发现林徽因、梁思成在相关文献上作圈点、批注。而且，林徽因在整册书中以墨笔圈点了唐代建筑及地名，于“中国第一国宝”五台山佛光寺亦能找到印证。
古老塔林间，留有她的芬芳
在佛光寺文管工作人员的带领下，我们穿过后院几道紧锁的大门，沿着山沟爬到东大殿后面的东山上，经数百米羊肠小道，见几株桃花初绽吐艳。这正是最美人间四月天，山寺桃花始盛开的芳菲季节。
▲俯瞰佛光寺
随着脚下的松针土变得越来越厚、越来越松软时，我们便来到了寺后塔林的唐代志远禅师塔前，四周有青色唐砖铺路。
▲唐代志远禅师塔建于唐会昌四年（844年），主体保存完整，八角形基座上面是圆形塔身，其上再出八角形檐，塔身西面开门，内有塔心室，塔刹部分已残缺，是现存最早的覆钵塔。
▲1937年，五台山佛光寺后山唐墓塔（左起村童、莫宗江、林徽因）
按照老照片的拍摄角度，我们找到了当年林徽因身旁的那棵松树，如今它又粗壮了些。
▲一旁紧邻的是无垢净光塔，建于唐天宝四年(745年)，现仅存一座巨大的塔基，上部已塌毁，曾出土带有唐天宝年号的造像。想当年，他们亦曾在这里驻足考察。
在《中国营造学社汇刊》第七卷第一、二期上，梁思成先生曾发表《记五台山佛光寺的建筑》，其中写到：“佛光寺一寺之中，寥寥数殿塔，几均为国内建筑孤例：佛殿建筑物，自身已为唐构，乃更蕴藏唐代原塑画墨迹于其中，四艺翠聚，实物遗迹中诚属奇珍；至如文殊殿构架之特殊，略如近代之truss；祖师塔之莲瓣形券面，束莲柱，朱画的人字‘影作’；殿后圆墓塔覆钵如印度窣堵坡原型，都是他处所未见者，皆为研究中国建筑史中可贵之遗物也。”
“殿后圆墓塔覆钵如印度窣堵坡原型”即指寺后这座唐代志远禅师塔。
在中国营造学社旧藏珍本《大唐西域记》中，林徽因以墨笔圈点的唐代建筑中就有“悉堵波”，梵文即STUPA，古印度将塔称作“悉堵波”（或音译作“悉堵坡”）。
这一文献珍本，即绝佳见证者
五台山佛光寺，这座建于公元857年的唐代寺庙，光彩被湮没千年之后，因着林徽因和梁思成对于中国古建筑的执着和扎实的建筑知识，真容重现，轰动了中外建筑学界。
▲佛光寺是国内至今发现保存最完整、规模最大的唐代佛寺，内有唐代建筑1座，金代建筑1座，明代建筑3座，清代建筑14座。
1961年，国务院公布佛光寺为第一批全国重点文物保护单位。
2009年，佛光寺作为五台山世界文化遗产申报点之一，以文化景观列为世界文化遗产。
除了唐代木构建筑本身，它还有唐代的经幢、雕塑、壁画、墨书题记，以及铁钟、石碑、千年油松等，还有现存最古老的塔林（现存古塔7座，其中4座为唐代墓塔）。
▲佛光寺大殿“斗拱雄大，出檐深远”
费慰梅女士在《中国建筑之魂》中说，梁思成从法国人伯希和出版的《敦煌石窟图录》资料中得到线索，书中有第61窟唐代《五台山图》，图中标明了佛光寺的位置。
根据壁画上的记述，他们曾查阅与五台山地区相关的古籍，并在著于明代的《清凉山志》上找到了相关记载，即佛光寺始建于北魏，毁于唐武宗时期的“会昌法难”(845年)，但在仅仅12年之后又得以重建。
现在看来，他们当时通过图片和文献做过一些初步研究。近日现身于北京海王村中国书店的林徽因、梁思成伉俪圈点、批注中国营造学社旧藏珍本《大唐西域记》即绝佳“见证者”。
这是首次发现他们在相关文献上作批注、圈点，足见其意义之重大。
▲林徽因、梁思成伉俪考察五台山时用的手绘地图
也许有人会问，他们为何千辛万苦、执着地寻找一座唐代建筑？
当年，日本人意欲在文化高度与气势上首先打败中国。而这对建筑伉俪，内心咽不下这口气，毅然决然地，以文化斗士、文化战士的姿态，打响了一场保卫战！
当年，他们为守护中华历史文脉而斗争，实乃中华民族之幸，永远值得我们敬仰和崇拜！
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