一脉心学彰自信， 一盏心灯耀古城。
中国的儒学思想源远流长，在其发展过程中有以下代表人物：
孔子，儒学思想的开山鼻祖，又名为“至圣先师”；孟子，被称为是“经世致用”的集大成者；朱熹和陆王心学，将儒家思想提升到形而上的高度。今天为大家介绍的则是心学思想的开端创始人——王阳明。
王守仁，浙江余姚人，明代著名思想家、文学家、军事家，世人称其为“阳明先生”。
梁启超曾说：“中国历史上有两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明。半个是曾国藩。”
从少年轻狂到潜心向学，从被囚诏狱到龙场悟道，从一封信剿灭山贼到四十多天平息宁王之乱，王阳明到底经历了多少磨练？他又是如何于重重困境中，修炼成“立德、立功、立言”三不朽的一代圣人？
时至今日，为何他的思想依然有巨大价值？
在深厚的中国文化中进行了广泛学习和研究的王阳明自12岁起就树立了圣贤的野心。 但他并没有沉迷进去，而是将青春的激情融入了生活和思想中。终于，35岁的他完成人生定向。在精神深处，为自己确立了安身立命的根基。
王阳明认为，良知是造化的精灵。只是有些人的良知被恶习、欲望遮蔽埋没。所以王阳明教我们“致良知”，致的功夫其实就是发现本心、体悟良知的过程。
“知行合一”至少包括两层意思：
要以所“行”体现所“知”。古人说，该为不为谓之陋，不该为而为谓之恶。一个人的“知”是正抑或谬，是丰抑或寡，“知”与“行”有否相悖，都要一一通过具行来验证，站在客观上说，就叫观其行而非光听其言。
王阳明的一生，立下不少功劳：正德十三年（1518年），王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱。第二年，王阳明在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱。
王阳明一生率领军队取得了许多胜利，并平息了叛乱。一个门徒问他，他在使用士兵方面是否有什么特别的技巧？
王阳明回答：那有什么技巧，只要努力学习，保持镇定即可。 如果您必须说自己有技能，那么这种盲目的是唯一的技能。 每个人的智慧几乎都是一样的，胜利或失败的决定仅取决于这种心跳。
四句教是王阳明心学的精辟总结，王阳明晚年所述“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”四句，一般视此四句为王对其大半生学术思想的概括性论述。
而王阳明所焕发的思想光芒，也超越了时间和空间，深刻影响着中国乃至全世界。
在他最著名的作品《传习录》中，我们可以看到，王阳明从立志、修心、仁爱、至诚等方面讲述为人处世的人生智慧，无论任何时代都具有非常大的指导意义。
张居正、曾国藩、孙中山、章太炎、梁启超、钱穆等名人都对王阳明推崇备至。
钱穆说，王阳明的《传习录》是中国人必读的书之一。
梁启超评价：他在现代学术界非常有才华，在军事和政治事务中拥有许多荣誉。 道教经过500年后，他扬起了许多光芒，因为王阳明是英雄。
归根结底，一个人的一生，所遇到的一切都是内心的挣扎。 只有征服人心才能征服自己。
在我们的繁忙时期，人们更容易焦虑。一焦虑了就容易用错办法，而王阳明的《传习录》为我们指明了方向。
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