一、武汉医护重逢再看夕阳
“要不要看一会（夕阳）？”
2020年3月5日，武汉大学人民医院东院院区，援汉医生刘凯，在转送87岁的新冠肺炎患者做CT的途中，询问他要不要看看夕阳。
老人说，“好。”
两人驻足，对着缓缓落下的风景，不约而同抬起了右手。
背后的志愿者，拍下了这张照片，随后传遍网络，感动了万千网友。
不少人看到照片鼻头一酸，就像图里右上角醒目的大字一样，感觉“人间值得”。
海子在诗里说，“你来人间一趟，你要看看太阳。”
据悉，老人过去是乐团小提琴手，身体好时喜欢唱唱歌。
在患病初期，老人身体不好，心情也很差，不愿和人交流，于是医护人员承担起照料老人生活的任务。
在精心料理一段时间后，老人身体有了很大起色，精神状态也好了很多。
4月9日中午，在接过编号为1399的“战胜者”证书后，住院58天，比医生大了整整60岁的老人宣告康复，平安返家。
9月4日，照片中的医护故地重逢，又一次看哭网友。
“在医院的药箱里，没有别的药品比微笑更能带来迅速、和谐的疗效。”
在法国哲学家阿兰的著作《幸福散论》中，曾这样论述过微笑的力量。
阿兰，原名埃米尔·沙吉埃，是法国当代知名的哲学家、美学家和随笔家，他生前在法国的中学教哲学，被誉为“现代苏格拉底”。
《幸福散论》一书，是阿兰于高中教授哲学的40年中，为报纸撰写的专栏文章集结之一，也是他随笔集中最为重要的一本。
自问世以来，《幸福散论》影响了整个法国当代思潮，与罗素的《幸福之路》、卡尔·希尔蒂的《幸福论》并称为“世界三大幸福论”。
阿兰的学生，同时也是法国著名传记作家安德烈·莫洛亚，将《幸福散论》称为“世界上至美的书之一，堪与蒙田的《随笔》媲美”。
全书共有九十三篇随笔，行文简短精炼。
在书里，阿兰引经据典或用生活周遭的实例，从不同角度诠释人人渴求的“幸福”。
他就像邻里的大哥哥一样，平实讲述着生活的哲思，幸福的真谛。
这次的《幸福散论》，我拜读的是浦睿文化出版尤里卡文库集的李磊译本。
全书语言平实，流畅自然，文笔优美，造诣颇深。
书籍尺寸为平装小开本，内页采用瑞典轻型纸，单手阅读，轻便小巧，也为阅读哲学经典书籍过程增添了别样的体验。
“正如草莓有草莓的味道，生命的味道，就是幸福。”幸福是简单的，简单最难得。
幸福究竟在哪里？想追寻生命的终极奥义，不妨翻开这本《幸福散论》，让阿兰这位亲切的朋友告诉你。
二、获得幸福的方法
马克思曾说：“以往哲学家们只是用不同的方式解释幸福，问题在于实现幸福。”
阿兰在《幸福散论》中，除了和其他哲学家一样论证幸福是什么，还告诉了我们获得幸福的方法。
书中第90篇论说文的开头，阿兰写道：
想要获得幸福，我们就必须有此意愿，并为此而努力。如果我们还安坐在事不关己的观众席上，仅仅是把门敞开，坐等幸福的到来，那么等来的必是悲哀。
在阿兰看来，幸福只能通过我们自身，运用自己的意志和智慧，去创造并让自己沉浸其中，除此之外别无他法。
想要拥有幸福，必须先创造幸福，而创造幸福之前，我们要首先全身心渴望和准备幸福。
这种渴望和准备，实际上就是我们对于人生的正面态度。
哈佛大学有一门非常受欢迎的积极心理学，讲师TalBen Shahar用了23节课的时间，只为告诉学生们：积极对待生活，才能获得幸福。
美国曾经有一个中年妇女，她原本在一家超市上班，后来偶然间，她买彩票获得巨额奖金，以为幸福生活自此开始。
但由于挥霍无度，她最终破产，于是重新回到超市，快乐地“重操旧业“。
有人问，她为什么心态这么好。她说，就当做了一场大梦，既然梦醒，那就过回普通人的生活，也没什么不可以。
但那些因彩票一夜暴富的其他得主，就没她心态这么好了。
他们中很多人，忍受不了返贫的生活，最终抑郁、了结一生。
美国诗人埃拉·惠勒·威尔科克斯曾说：在一切事都不妙时仍能微笑的人，才是真正的乐观。
乐观需要强大的意志力，它是命运赠送给内心强大人的护身符，也是一个人收获幸福的随身光环。
只有摆正了自己的心态和想法，才能不论身处何处，都处之泰然，甘之如饴。
阿兰在《幸福散论》中说，“没有任何外力可以剥夺一个内心强大者的快乐。 ”
当我们学会如何处理和应对生命中，无处不在的"负面情绪"时，我们便一步一步，走在接近幸福的康庄大道上。
三、幸福是求仁得仁
马克·吐温曾说：“你生命中有两个重要的日子，一是你出生那天，一是你找到你为何而活那一天。”
幸福实际上，不是对外在环境的顺势感应，而是我们内心，对联结世界的主观感受。
悲观主义哲学家叔本华认为，痛苦是永恒的，幸福是暂时的。
在能享受到幸福的所有瞬间，他鼓励我们尽可能徜徉其中，并且要学会积蓄力量，准备好对付下一阵痛苦的袭来。
阿兰在《幸福散论》的九十三篇随笔里，信手拈来生活中的琐细小事，对着我们循循善诱“任何幸福在本质上都具有诗意，而诗意意味着行动。”
流水不争先，争的是滔滔不绝。生命不息，感知和行动不止，幸福才有可能翩然而至。
国际歌中曾经唱“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”
人生如何进展，全靠我们自己抉择。因而对幸福的精确定义，我想应该是“求仁得仁”。
在为理想而活的著名小说《月亮与六便士》中，主人公斯特里克兰，为了追寻梦想和自我，从大都市逃离，在原始部落里扎根，并自得其乐。
他痛苦吗？看他的状态来说并不像，那他幸福吗？抛开普世价值观的衡量，我想他的内心自有一番定论。
人这一生短暂而忙碌，所以我们应该集中精力，去做那些对自己很重要的事，那些不做会在夜里辗转难安的事，那些纵使辛苦但是能成就自己的事，那些我们内心的价值观、道德观告诉我们应该去做的事。
求仁得仁，为所当为，是不论性别，通往个人幸福的不二道路。而如果我们能幸福，我们身边的亲人朋友也会受益于我们的幸福。
如果说《月亮与六便士》，讲述的是一场个人选择和社会价值观对抗的硬仗，那么阿兰的《幸福散论》，则是一曲轻笛。
阿兰为我们唱响了一支悠扬的歌调，希望大家都能行动起来，修炼自身，感受美好，最终实现人生和心灵的双重幸福。
请找到那本能够成就自己的书。失落的时候，走投无路的时候，那本书都会成为自己的心灵支柱。拿我自己举个例子，很多书塑造了现在的我，但如果一定要挑出一本，那本书就是法国哲学家阿兰的《幸福散论》。——奥野宣之《如何有效阅读一本书：超实用笔记读书法》
希望你的这趟寻找幸福之旅愉快。