说起《红楼梦》中的林黛玉，给读者大致的影响就是除了美就是泪，泪光点点，矫情弱态，没有薛宝钗那么丰韵。
87版的电视剧中，林黛玉的脖子老感觉是偏着的，这样更能表现出林妹妹的那种刻薄和尖酸，简直妙极了。
其实林黛玉有一个很大的洁癖，那就是不能看到赃物，当然不是现代人所说的讲卫生，这是一种洁癖，在红楼梦中可是有深刻蕴意的。
写这一洁癖的描述出现在书中的第二十五回，我们梳理一下前因后果。
这一章的内容带有严重的封建社会迷信思想，当然也符合曹雪芹所说的梦和幻，但是在贾宝玉得病之前，有一段兄弟之间的仇恨和怨言，以至于达到了报复的地步。
贾环和贾宝玉是同父异母的兄弟，贾宝玉嫡出，贾环看不惯贾宝玉整日那么温柔乡，早就心里不满，可贾环这个孩子有点所谓的坏，加上地位不高，其他丫环们都不愿意理睬，唯有一个叫彩霞的对贾环百般呵护，很合的来。
贾宝玉喝了点林黛玉有一个洁癖，只有贾宝玉一个人知道，不愧是心有灵犀一点通酒，躺在王夫人身边，王夫人让彩霞照看贾宝玉，贾宝玉不安分，彩霞心中也是100个不情愿，人在曹营心在汉，时不时看着远处的贾环，贾宝玉顿时拉住彩霞的手，说让理一下自己，似乎当成了袭人，干嘛不说话，彩霞直接说：
再闹，我就嚷了。
贾环听见了这样的声音，别人也就罢了，贾宝玉连自己唯一合得来的彩霞也不放过，心中那股子仇恨涌上心头，想用油灯烫瞎贾宝玉的眼睛，故作失手，把蜡灯推向了贾宝玉的那张好似圆月的脸蛋。
事后贾宝玉疗伤，林黛玉一天都没有看见贾宝玉，甚为思念，也无人说话，听见贾宝玉烫伤，忙着来看，贾宝玉满脸的药，有些丑陋，不让林黛玉看，书中这样写：
知道他是癖性喜洁，见不得这些东西。
这里点出了林黛玉的洁癖。
书中还明确写道：
林黛玉自己也知道自己也有这种癖性，知道宝玉的心里怕他嫌脏。
正所谓心有灵犀一点通。
爱到深处，就顾不得这么多了。
林黛玉觉得贾宝玉被灯伤得不轻，强忍着搬动贾宝玉脖子，凑前看了一下。不一会儿就回去了。
《红楼梦》海纳百川，是一本百科全书，也可以说把一个人生活的点点滴滴和人性的细节全部展现了出来，洁癖这一概念也被曹雪芹写了出来，虽然没有几处，这样寥寥几笔，也是特有深意。
1、红楼梦开头就说，贾宝玉身上的那块石头就是“浊物”，是不干净的东西，而贾宝玉是红楼梦中的“蠢物”。
林黛玉有洁癖，可遇到的偏偏是赃物，这本来就是一种矛盾。
2、林黛玉为何当初说不稀罕北静王送贾宝玉的东西，因为林黛玉有洁癖。
这一点很多人都没有看出来，说明看书不仔细，反而认为林黛玉后来嫁给了北静王。我今天这么一说，读者肯定觉得还是有道理的，逻辑没有错。
3、神话中经常写劫难，和灯有关系，这是佛性的一种阐述，因为佛起源于燃灯，唐僧前世看书的时候，一只小老鼠打翻了油灯，后来下凡，爱上了唐僧，给他西天取经造成了一次劫难。
这一次贾宝玉被贾环油灯所伤，冥冥之中也是一场劫难，迎来的就是和林黛玉的爱情关系和后来贾宝玉的迷信活动，曹雪芹把贾宝玉和王熙凤写得中毒了，神志不清，奄奄一息，这也是伏笔。
4、洁癖其实映射的是林黛玉爱好清高、追求完美和自由思想，这种理想主义被现实污浊的赃物弄得林黛玉不得不妥协，最后被扼杀。
为何说这个洁癖是林黛玉前世留下的一段佛性姻缘？
贾宝玉被那个巫婆施法以后，昏迷不醒，贾府上下把棺材都准备好了，看着贾宝玉和王熙凤不行了，幸好一僧一道出现了，挽救了局面，不然红楼梦要停在26回了，这一次算得上是贾宝玉的重生。
至此，贾宝玉和林黛玉的爱情就开始走下坡路了。薛宝钗开始笑了。
贾宝玉得救以后，开始吃饭了，林黛玉说出了最具佛性的四个字，也是林黛玉唯一的一次。这四个字是：
阿弥陀佛。
说出这话的时候，薛宝钗笑了，笑话和抱怨如来佛啥都管，自己说：
又管林姑娘的姻缘了，你说忙得可笑不可笑。
林黛玉的这个洁癖，只有贾宝玉一个人知道，不愧是心有灵犀一点通。
可在这一次被打破了，林黛玉因为环境复杂没有做到心中的执念。
这就意味着木石之盟开始滑坡，薛宝钗开始笑了，是因为现实就是现实，自己的机会还很大，如来也没有办法，从此慢慢走向了金玉良缘。