知道苏轼的人，没有人不为他的博学所叹服。他写诗文从不受限制，信手拈来，即使是浴池内按摩筋骨也能入诗，而且还说出一些人生的哲理来。还有一些哩语俗话也能用于诗，一些典故更是笔笔皆是，而且恰到好处。
1071年的时候，他刚到杭州时间不长的一天晚上，睡不着觉了。于是写下一诗，只开头一句，就显示出不同凡响，让人读来韵味无穷。
苏轼夜坐
次韵柳子玉二首 地炉
细声蚯蚓发银瓶，拥褐横眠天未明。
衰鬓镊残欹雪领，壮心降尽倒风旌。
自称丹灶锱铢火，倦听山城长短更。
闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。
这首诗写在1071年杭州的夜晚，通判任上。
那具体是什么情况呢，我们还是从题目说起吧。
次韵，就是整首诗完全用别人的韵字，次序也一样。那这个别人其实也不是别人，他与王安石同年得中，他儿子柳仲永是苏轼的堂妹女婿。他集中有诗，与苏轼关系非常好，多有唱和。而这首诗就是苏轼和的柳子玉的诗。而地炉，指的是就地挖砌的火炉。
地炉吊壶
首联，细声蚯蚓发银瓶，拥褐横眠天未明。
首联以长夜难眠起笔，写当时自己的处境。细声，就是轻声。银瓶，银制的瓶，汲水器。唐 白居易 《井底引银瓶》诗有：“井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。”我想这里可能是用来煮水吧。
因为韩愈在《石鼎联句》中有“时于蚯蚓窍，微作苍蝇鸣。”那蚯蚓是怎么回事呢？原来，那是韩愈的石鼎的眼，“蚯蚓窍乃石鼎之窍，如蚯蚓藏身於泥中之窍耳。”而在苏轼的诗中指的银瓶的眼。在煮水之时，那当是水汽发出的细微之声。
杭州冬夜
这样的声音都能听见，那是衬托夜晚的静寂，诗人难以入眠。一点细微的声音都觉是很响的噪声了。这是以动衬静的写法。
接下来，拥褐，是穿着粗布衣服。横眠，这里面有一个故事，《太平广记》中说，陈季卿去终南山遇见一个老者。正拥炉而坐。后来他就回家了。然后又去乘船顺着旧道找那老者，看那老者又像只穿着粗布衣服坐在那里。
这一句是说，苏轼先是拥炉而坐，后来不知不觉在床上合衣而卧，睡着了。一觉醒来，天还没有明，而银壶里水发出丝丝的声音。
颈联，衰鬓镊残欹雪领，壮心降尽倒风旌。
这是进一步写自己当前的心境。衰鬓，年老而疏白的鬓发。镊残，镊，镊子。
《雲仙雜記》王僧虔晚年惡白髮，一日對客，左右進銅鑷。僧虔曰：却老先生至矣，庶幾乎。
原来却老先生是镊子的戏称。杜牧之也有“金镊洗霜鬓”，苏轼意思是自己衰老了。欹雪领，《津阳门诗》是唐代诗人郑嵎的一首诗，其中有“笑云鲐老不为礼，飘萧雪鬓双垂颐。”这里的领是颈，脖子：古语有引领而望。欹，歪向一边。这里说白发垂到脖子上。
其时苏轼年方37
再接下来，壮心，指的是豪壮的心愿，壮志。孟东野有：此时游子心，百尺风中旌。这里化用诗经作品《草虫·喓喓草虫》亦既觏止,我心则降。意思是，我心中的忧愁就全消失了。这句的意思是说，我感觉自己的雄心壮志都没有了，又感觉自己如游子一般飘荡的内心。
颔联，自称丹灶锱铢火，倦听山城长短更。
这句仍然是写苏轼在长夜难明的感受。当然我们也可以理解为他在炼丹，因为炼丹也是要称量的。这在《大还丹秘契图》中有记载。凡一斤药有十六两，每两有二十四铢云云。从冬至建子日辰起火，分两锱铢相应。
苏轼
接下来，倦听，厌于听闻。山城，指依山而筑的城。长短更，指报更时挝鼓之数。少者为短，多者为长。厌倦了听打更的声音，可见是听多了，一直不能入睡。长夜难眠。
厌倦山城长短更
尾联，闻道床头惟竹几，夫人应不解卿卿
最后收束全文。写一个人的孤独，想念自己的妻子。
首先给大家说下竹几，即竹夫人，又叫青奴，中国民间夏日取凉用具。是一种圆柱形的竹制品。江南炎炎夏季，人们喜欢竹席卧身，用竹编织的竹夫人是热天消暑的清凉之物，可拥抱，可搁脚。
竹几
这里也有个典故，《世说新语》中有，王安丰妇和王安丰亲热，王安丰就说，妇人主动和老公亲热，于礼不合。妇人就说，我亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，誰复卿卿。
这就是这首诗，写出了初到杭州的感受，忧郁的心境，孤独的感觉以及对亲人的思念。那种感受让我想到了“寂寞沙洲冷”，是一个政治上失败者的失意，是一个迁客骚人的观感，这首真实的再现了苏轼眼里的世界。
苏轼画像
从写作手法上，情景交融，景语皆情语，景色的描写烘托出了苏轼抑郁思亲的心境。化用典故，丰富了内涵，增添了意蕴，也使表达更准确。
好了，这首诗我们就解读到这里吧，文有止而意无尽，我们下一次品读苏轼的《纸帐》欢迎大家关注，谢谢大家。