专家学者对戴秉彝墓碑进行观察研究。（记者 罗韬 摄）
湘潭在线4月19日讯（湘潭日报社全媒体记者 谷桔）在中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。凡能当上进士者，体现着这个人的学识之高、才思之敏。人文底蕴深厚的湘潭才俊辈出，历代进士有200多个。在湘潭经开区响水乡鹤岭村一隅，长眠着一个特殊的进士——戴秉彝。他是湘潭本土戴氏始祖，明朝洪武年间在浙江奉化中的进士。虽然算不上正统的湘潭进士，但不论来自何方，戴秉彝下半辈子却生活在湘潭，最终也归宿在湘潭，他和胞弟戴德彝忠贞不渝的故事，值得被人们铭记。
戴秉彝是如何来到湘潭的？戴氏兄弟有着怎样可歌可泣的故事？刚过了追祖怀远的清明节，我们和文史专家何歌劲、刘安定、盛兆华等人一起，开启了这段尘封的往事。
忠贞不二宁赴死
昨夜一霁雨，天意苏群物。淅淅沥沥的春雨，打湿了清明祭祖人的心，也滋润了大地万物。响水乡鹤岭村狮山组的狮形山上，白的、黄的、红的野花开得烂漫，翠绿的枝条随风摆动。山腰，一座褪尽繁华的古墓前，红烛还未燃尽，看来不久前有人来过这里祭奠。墓碑上写着“始祖戴公明禄墓”，长眠于此的正是戴秉彝。
戴秉彝是何许人？何歌劲是我市著名地方文史专家，也是国内知名明史学者，跟随着他的讲述，我们的思绪穿越时空，来到了明朝。
戴秉彝、戴德彝兄弟是浙江奉化人，同为明朝洪武年间进士。弟戴德彝为洪武二十七年探花，先后官至侍讲学士、左拾遗、监察御史；兄戴秉彝任宏文馆纂修，二人皆得明太祖朱元璋器重。
身居庙堂之高，风云变幻莫测。朱元璋死后，皇太孙朱允炆继位，史称建文帝。岂料，建文元年便发生了“靖难之役”，燕王朱棣起兵反抗朝廷，于建文四年攻下皇城并称帝，也就是后来的明成祖。为了笼络人心，朱棣令有着“天下读书人种子”之称的方孝孺起草登位诏书，谁知方孝孺非但不从，还大骂他大逆不道。方孝孺穿着吊唁建文帝的丧服，大声啼哭于朝堂。他甚至当着朱棣的面把毛笔掷于地下，断然拒绝。朱棣威胁说，不从就要杀了你，而且还要诛你九族。方孝孺语出惊人：即使灭十族又何妨！朱棣被彻底激怒，下令诛杀方孝孺十族。“九族”即自高祖以下至玄孙，还有的说是包括父族、母族、妻族等。古法从来没有“十族”的说法，那么朱棣就把方孝孺的友朋和学生也算上一族，凑成十族了，结果一共杀了847人。
方孝孺被杀后无人敢收尸。戴德彝与方孝孺是好友，又是浙江同乡，加之他对建文帝忠贞不二，便在众目睽睽之下扶着方孝孺的尸体恸哭不已，又绝食三天，痛斥朱棣无义无道。最终，戴德彝也被诛九族。
一叶扁舟至潇湘
城门失火，殃及池鱼，戴德彝的族人受到了牵连，一场争分夺秒的逃亡计划，在戴氏家族上演。
史料中有这样的记载：“嫂项家居，闻变，度祸且族，令阖舍逃去。匿德彝二子山中，毁戴氏族谱，独身留家。收者至，无所得，械项氏，焚至遍体焦烂，竟无一言，戴族获全。”“嫂项”指的是戴德彝堂弟戴德祐之妻项孟和。得知朝中发生动荡，敏锐而沉着的项孟和深知戴家必有难，于是将戴德彝的儿子藏在山中，毁掉了戴氏族谱，使朝廷无迹可循。项孟和被抓走并严刑拷问，但她只字不提宗亲之事，除了在京的包括戴德祐在内的诸戴族人被杀，最终保全了远在奉化的戴氏家族。
与此同时，戴秉彝肯定是最早地感受到了危险。戴秉彝的友人明朝户部尚书夏元吉后来在《明宏文馆纂修秉彝公、左拾遗德彝公合传》中提到：“秉彝公度其必不免，且虞祸之及族，变服易名，买渔舟出九江。曰：‘潭洲之东池，我先人之敝庐在焉，吾舍潭其何适？’遂终其身，隐于鹤山。”由此可见，戴秉彝换了衣服，改了名字，租一叶渔舟经九江西迁。何歌劲说，戴氏祖上曾有人居住在长沙一带。唐朝柳宗元因参与“永贞革新”而被贬谪湖南十年之久，他曾作《潭州东池戴氏堂记》，与夏元吉文中的“潭洲之东池，我先人之敝庐在焉”十分吻合。再结合文中“吾舍潭其何适？”“隐于鹤山”等表述，可推断，戴秉彝来到湖南的落脚地就是湘潭之北的鹤岭一带。
何歌劲还说，为躲避朱棣追杀，戴秉彝确实曾隐姓埋名，一度从其妻子之周姓，改名为“明禄”。“明禄”意味着“食明朝之俸禄”，这说明戴秉彝忠于明朝之正统，始终心系天下。戴秉彝墓碑上刻着“始祖戴公明禄墓”，这也印证了改名之说。至于是何时又恢复了戴姓，暂不可确考。
狮形山下戴氏昌
让思绪回到眼前的狮形山。
何歌劲对戴氏兄弟的研究已有多年时间，这次能确定戴秉彝的墓地位置，与家住雨湖区姜畲镇的韩次愈手中的戴氏族谱分不开。因母亲姓戴，此前韩次愈从网上买来了戴氏族谱。该族谱有一个很重要的特点，里面有多幅关于始祖夫妇的墓图与墓说。经过反复比对，又通过鹤岭村的戴氏族人寻找，何歌劲一行终于在清明后第一次来到戴秉彝墓前。
鹤岭戴氏在湘潭源远流长，到韩次愈母亲这一代，已经是第21代了。作为戴氏的后人，58岁的鹤岭村村民戴玉见也向我们打开了话匣子：“这座墓是一直都有的，以前这里有青砖，还有一个很大的围子，后面被破坏了。”他从小就知道这是戴氏始祖墓，但不是很了解其中的故事。这次得知戴氏始祖的故事之后，他也颇感自豪。
鹤岭村村支书戴振武介绍，周边确实有不少人姓戴，而且戴氏始祖在当地的影响较为深远，“我们这里有个鹤岭学校，以前就叫‘明禄完小’，是上世纪五十年代改的名。”
如今抬眼望去，鹤岭村呈现出一派路畅、水清、庭院美的新农村景象。狮形山脚下，一片70多亩的精品柚子基地正在孕育，乡村振兴路子发展得红红火火，村民们正阔步走向更加美好的新生活。记载在戴氏族谱里的戴氏兄弟的故事，戴氏家族不会遗忘，湘潭人民也不会遗忘。