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中国神仙等级体系中,孙悟空到底排在哪个段位?

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看鉴人文历史 2021-04-17 11:08

西游记中,如来佛祖法力高强,还很睿智,洞晓世间万物。

但佛祖更是一个语言大师,通俗点叫做——“嘴炮党”

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图片来源于《西游记》

悟空和六耳猕猴争持不下,打到如来跟前,请如来裁决。

如来先问观音,观音说看不出来,如来笑道: “汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能辨识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”

然后如来道: “周天之内有五仙,乃天、地、神、人、鬼;有五虫,乃蠃、鳞、毛、羽、昆。” 也就是说,仙分五类:天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。

图片来源于《西游记》

你看,明明知道观音菩萨不知道,还要问一下,用别人的浅薄衬托自己的无穷智慧。

不过,如来说的五种仙人,倒是准确无误。

但是,“天地神人鬼”是区分,却不是真正的级别排序。

01

“五仙”的默认段位排序

在所谓“五仙”中,段位最低的是鬼仙。所谓“鬼仙”,其实就是鬼,不过因为修炼的原因,死后灵魂不散,能够免于轮回而已。

图片来源于《西游记》

其最后的出路,要么重新投胎做人,要么假借别人的身体进行修炼。

在五庄观的故事里,当方的土地在出场时就自称 “小神是个鬼仙” 。以此可知,城隍、土地,就是鬼仙的代表了。

生前有功德之人,死后也可以成为鬼仙。

比如钟馗天师,他在三界的官职,竟然是唐玄宗这个人间帝王敕封的,可想而知,钟馗距离上等仙人的地位有多么遥远。

图片来源于《钟馗伏魔》

同理,人仙本质也是人,通过修行服食等等方法,修炼一两种法术,从而身强体健,延年益寿,多安少病,就是人仙。

比如想霸占唐僧锦襕袈裟的金池长老,就是属于“人仙”之类。

《水浒传》中的公孙胜也是典型的人仙,但公孙胜修炼“五雷心正法”,能移山倒海,比金池长老强不少。

图片来源于《水浒传》

地仙是一个分水岭。

《钟吕传道集》记载, 地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。

到了地仙的层次,在人间已经没有了限制,逍遥自在的开始。

镇元子大仙就是如此,更何况由于服用了大量人参果,镇元子大仙的实力爆棚。

图片来源于《西游记》

所以镇元子能够降伏孙悟空,是地仙之祖。

但是地仙的一个bug是无法离地修行,必须呆在红尘中,他当然可以在天地间随意遨游,但有时间限制,离开了自己的修炼基地,法力和寿元都会受到影响。

很显然,镇元子还未达到神仙境界,所谓三花聚顶,五气朝元,神仙已经阴尽阳纯,也就是常说的阳神境界,聚散由心,身外化身。

也就是说,镇元子无法像孙悟空那样元神出窍,即便可以,也会冒很大的风险。

图片来源于《西游记》

八仙中的铁拐李当年灵魂出窍,肉身被毁,只能附身在瘸子身上,要是有神仙境界,阳神化身,就不必如此了。

所以,福禄寿三星说: “他是地仙之祖,我等是神仙之宗”, 在对镇元子保持尊重的同时,又多了一丝轻蔑。

像二郎神、哪吒、猪八戒都是神仙。

图片来源于《西游记》

级别最高的就是天仙了。神仙到人间传道,在修炼上有功,在人间有好的行为。功和行都圆满后,接到天书就可以返回洞天福地,这就是天仙。

02

如来竟是玉帝手下?

跟省长人数比市长少、市长又比县长少类似,县人的级别越高,数量也越少。

在书中,去蟠桃园采集桃子的仙女跟孙悟空说了 “上八洞三清、四御(帝),太乙天仙等众” 。

图片来源于 《西游记 》

紧接着又说: “请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。”

上述仙人,都是天仙。

如来便属于五方五老之一,他们各有势力范围,堪称一方诸侯。在这里,我们要注意,观音菩萨在佛教中等级虽然是菩萨,但是在修仙等级上其实是和如来一个级别的。

跟一个班集体中,副班长在班里要听班长的,但是在学生会中,一个是宣传部长,一个是组织部长,两人平级类似。

图片来源于《西游记》

那玉帝跟上述天仙比起来,地位如何呢?

这需要拉一个参照标的——四御,也叫四帝,即总领万星的北极紫微大帝,总领万灵的南极长生大帝,总领万神的西方太极天皇大帝,总领万类的东极青华大帝。

他们还叫四辅,是辅佐玉帝的四位天仙,既然是辅佐,必然低于玉帝,但是高于如来的五方五老。

所以玉帝与四御、如来的关系,像皇帝与六部尚书、地方巡抚的关系。

图片来源于《西游记》

如来是玉帝妥妥的下级。

三清地位最高,就是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,道德天尊即太上老君。

既然太上老君是三清之一,为什么又好像是玉帝的臣子呢?

太上老君被孙悟空踢翻炼丹炉后,向玉帝告状,玉帝和王母是“降阶相迎,”这是其他仙人享受不到的待遇,充分说明老君地位崇高。

图片来源于《西游记》

可以这样理解,玉帝是仙界的世俗最高领袖,但三清相当于一门宗教的教主,玉帝统治仙界的基本法出自三清创立的教规。

好比,历代统治者都要参拜孔庙,孔子及其儒家思想是历朝历代统治者的合法所在,孔子作为“文宣王”,又不代表孔子真的做过王。

孔子及其儒家门徒,不能直接用儒家思想治理社会,必须假手世俗朝廷的皇帝;但皇帝权力再大,也不能对孔子不尊重,把自己凌驾于孔子之上。

图片来源于《孔子》

玉帝与三清的关系,就好比唐宗宋祖和孔子的关系。

03

孙悟空——“一位高调的自考本科生”

在五庄观,孙悟空打死了人参果树,请福禄寿三仙来帮他摆平事件的时候,南极仙翁也就是老寿星说了: “镇元子乃地仙之祖,法力通天。你虽然是天仙,却是太乙散数。”

图片来源于《西游记》

别人承认了孙悟空是天仙。也由此可以看出,神仙中的实力强劲者,与普通天仙相差无几,端看你在人间有无功德。

可是作为天仙的孙悟空又打不过地仙的镇元子是为何呢?

关键就在于这个“散数”,其实就是说孙悟空的修炼法门不是正宗的,虽然有和其他天仙同样的地位。

这好比孙悟空是清华大学的自考本科生,而镇元子大仙是地方普通高校的统招本科生。

图片来源于 《西游记 》

孙悟空学历比镇元子高,但是呢,毕竟是自考生,在升学就业方面又会有阻碍。

孙悟空可以元神出窍,也不怕别人毁掉他肉身,但是却不能从镇元子的乾坤袖中逃脱;

镇元子虽然能在某些方面压制孙悟空,但法力高不过孙悟空又是事实,所以即便捉住孙悟空,又不能把孙悟空怎么样。

04

中国神仙等级里的潜规则

天神地人鬼,原来对不同人物毫无头绪的不同叫法,经过这么一梳理,看出来了一个等级森明的仙世界,同时,还看到了一条鄙视链:

图片来源于《西游记》

天仙高高在上;神仙心高气傲,要么混迹天庭耀武扬威,要么居住地上仙境不问世事;

地仙高低不就,纵横世间还需注世得名;人仙(散仙)努力修行,为晋仙家潜心励志,到头来也许空中望月;鬼仙属地一方,左右逢迎、阿谀奉承往往讨不得一个“好”字。

借用吴老爷子一句话 “修仙访道图长生,更无一个肯回头” 。

但是,人间帝王授予钟馗的官职得到了玉帝和阎罗的认可,仙人都互相鄙视,为何对人间帝王这般推崇?

图片来源于 《杨贵妃 》

要知道,唐玄宗掌握着天下最丰富的资源——人口,为什么“佛争一炷香”

人间的烟火对于我们人类没用,但对神仙来说,用处大了。

《封神》里,人类的香火都差点让哪吒重塑肉身成功。

换而言之,唐玄宗是仙界的最大客户。

图片来源于《妖猫传》

从钟馗的任命可以看出,妖魔、人类、仙界是一个循环经济,妖魔祸害人类,人类寻求仙人保护,仙人从人间得到香火,替人类消灾解难。

必要的时候,神仙放自己的童子、坐骑下界,闹腾一番,再出来收拾局面,笼络信徒。

这也彰显了神仙等级正面的意义。

像镇元子这种修行多年的老炮儿还是地仙,结果关羽、岳飞这样的人间大圣人,直接被玉帝擢拔为神仙,在天庭任职。

图片来源于《三国演义》

因为他们的功德大,在民间的信众多。

所以,如果今天还有修仙想法的人,不如在社会上多做好事,先做人,再想着成佛成仙。

赵路

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