广胜寺,坐落在洪洞县城东北十七公里霍山南麓,创建于东汉建和元年,与下寺一墙之隔的水神庙内,有一组风俗性祭祀壁画,这是中国古代殿宇中唯一不以佛道为内容的壁画孤例,被编入《中国历史》教科书。

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《捶丸图》绘在西壁北端上方。山间平地上挖有圆坑,坑旁有小球,有两位官员,手里都拿着像长杆镰刀似的器具,一个做击球状,另一个弯腰捡球,就像是元代版的“高尔夫”!

《捶丸图》▲

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俯身拾球▲

大行散乐忠都秀在此作场戏剧画在南壁东下部,一个散乐班正在舞台上演出,画面中共有11人,男5女6,一个没出场的演员撩起幕布向外窥探,表明那里还有后台,前台的演员穿着戏剧化的服装,手里拿着刀、扇等道具,这幅壁画自被发现,就备受青睐,我国著名戏曲家田汉、张庚等都来此参观考察。

金元时期,山西剧作家辈出、杂剧盛行。水神庙这幅戏剧壁画,就是当时戏剧发展状况的缩影,也是古代壁画中的孤例。

其他壁画

渔民售鱼图位于东壁北侧。一位老渔翁正在和一名官员讨价还价。老翁苍老消瘦、衣衫褴褛,两只草鞋一只露脚趾,一只没后跟,面露为难神色,官员丰满圆润,鲜明对比暗讽当时贫富悬殊的社会,把官吏的狡诈、蛮横和渔翁的恐慌、无奈刻画的惟妙惟肖、入木三分。

《渔民售鱼图》▲

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下棋图▲

下棋图位于西壁北侧,两位官吏对坐攻棋,后有四位神态各异的侍者观战,周围景色山清水秀、深邃安谧。奇怪的是两人所下之棋中间有河界,竖格九道,横格两边各六道。比今天的象棋多一道,不是围棋,更不是五子棋......究竟是什么棋,有待考证。

壁画所在的水神庙

广胜寺下寺一墙之隔是祭祀霍泉神的水神庙。是座五间正方重檐的建筑,建在高高的月台之上。上檐歇山顶,双下昂斗拱。当心间施补间铺作两朵,次间施一朵。

通常人们所说的广胜寺壁画,实际上就是水神殿(明应王殿)的壁画。水神殿内有面积近200平方米的壁画保存完好、色泽艳丽,内容丰富的壁画,成了广胜寺壁画的总代称、总概括。这些壁画的奇特之处在于不以宗教题材为内容,这在寺庙中殊为罕见,其中尤以一铺描绘戏曲场景的壁画为重。

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水神殿重建于元仁宗延祐六年(1319),壁画完成于元泰定元年(1324)。随着蹉跎岁月,画面虽说也有剥落,但670多个春秋仍然保持着创作初期的艳丽色泽,这应当归功于当地老百姓的爱护,另一个就是水神殿自身殿身四壁无窗,皆为墙壁,从而为绘制壁画提供了便利条件。

祈雨图

水神庙元代壁画13幅图,布局得当,主次照应,各成格局,内容清楚。画师们以中国传统艺术构图,巧妙娴熟地绘出了大自然的云雾、山石,使每幅壁画既相连又相隔。形成了层次有别的宏伟的整体画面。

降雨图

自然景物、古式建筑、宫廷人物、后宫生活、民俗民风等,以及人物服饰衣着、表情动作等方面的气息,全部揉于画师的笔下,表现得栩栩如生,淋漓尽致。为中国宋元时期的社会诸方面研究,提供了宝贵的图片资料。

部分文献来自:山西省古建筑集团