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《西游记》中,神仙为什么没把孙悟空抓来当坐骑?

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国家人文历史 2021-04-11 20:22
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本 文 约 3830 字

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在《西游记》当中,唐僧师徒碰到了很多动物本体的妖怪,它们本来无拘无束,逍遥自在,可却常常要面临失去人身自由的风险,那就是经常会被神仙捉去当坐骑。

例如金毛犼,又名“朝天吼”,在宋朝的记载《集韵》中,犼是北方一种像狗的野兽,吃人肉。在《西游记》中,它被观音菩萨捉去当了坐骑。

又如九头狮子,它在道家典籍中没有说明来历出处,但是它应该也是一只普通妖怪,后来被太乙救苦天尊收去当坐骑,它的本事“上通三圣,下彻九泉”,其实也是太乙救苦天尊赋予的。对于某些妖怪来说,如果不是特别热爱自由,其实当神仙的坐骑也没什么不好,起码衣食无忧。当然,有的坐骑也会不甘寂寞,趁着神仙不注意时偷偷下凡,成为唐僧师徒取经路上的所谓“难”。

于是,有人会好奇,怎么没有神仙会想着把孙悟空抓去当坐骑呢?

孙悟空。来源/86版《西游记》剧照

无人敢抓孙悟空

首先,有哪个神仙有能力去抓孙悟空?

孙悟空从菩提祖师那里学成归来后,有七十二变、金刚不坏身和大品天仙诀,其表现手段有法天象地、身外化身、三头六臂、金箍棒百千万亿、一窃通百窃通等,其中最逆天的是孙悟空耐力无穷,几乎有永远施不完的精力。

他从东海龙王那里抢来如意金箍棒,重一万三千五百斤,威力无穷,书中龙王说:“莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨皮儿破,擦擦筋儿伤!”孙悟空不仅拿了金箍棒,还能随意变化,“打石头如粉碎,撞生铁也有痕”。基本上,被金箍棒打中的神仙、妖怪非死即伤。此后,孙悟空被关在太上老君的八卦炉里,又因祸得福练成了火眼金睛,战斗力更加强悍。

想当年,孙悟空大闹天宫,天庭架起天罗地网、风雨雷电、二十四星宿、十二元辰、四大天王、满天星星,再加上玉帝临时搬来的救兵二郎真君,全部到场,都拿他没有办法。所有的神仙把他围住,却不能近身。情况紧急之下,玉帝才去找如来佛祖帮忙。

孙悟空大战二郎神。来源/86版《西游记》剧照

如来佛祖用五指上将孙悟空镇压住。书中说“佛祖翻掌一扑,将这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名五行山,轻轻把他压住”。注意,如来不是作法变出五座联山来镇压孙悟空,而是直接将自己的五指变成了五座联山。即使如此,猴王也能挣扎着快跳出来。最后,还是如来写了一个“六字真言”,象征着一切诸菩萨的慈悲和法力加持。如此才勉强将孙悟空镇压住。

试问,面对如此强大的孙悟空,神仙们抓他来当坐骑都不够操心的。

孙悟空不是妖怪

另外,孙悟空虽然总是被很多神仙称作妖猴,但实际上,他的身份早已不是妖怪。他是菩提祖师的弟子,当然,这一点无人知晓,他自己也不敢对外说。但是,神仙们从孙悟空会七十二变、筋斗云等本事上,能察觉出此猴并不是妖,而是正儿八经的神仙。

在孙悟空刚刚被提拔到天庭当弼马温时,书里是这么写的:“高迁上品天仙位,名列云班宝录中”,也就是说,孙悟空已经成为天仙。孙悟空被关在太上老君炉中火炼时,有这么一段描写:“混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。”也就是说,孙悟空是太乙。所谓太乙,又称“太一”,即道家所说之“道”,可见“太乙”二字在道家中的地位之高。

孙悟空当上弼马温。来源/86版《西游记》剧照

后来,孙悟空成了散仙。人参果那一回,孙悟空去找十洲三岛的仙翁,求他们给医治人参果树的方子,这些仙翁们都把孙悟空数落了一通,说他不过是太乙散仙。但是哪吒三太子,以及四海龙王,则都称孙悟空为太乙金仙。哪吒三太子曾对玉兔精说的一段话:“原来是你不知!他还有一个大徒弟,是五百年前大闹天宫上方太乙金仙齐天大圣,如今保护唐僧往西天拜佛求经!”。所谓金仙,就是指佛门中的神仙。

也就是说,孙悟空从菩提祖师那里毕业后,就已经是一个神仙了。你何曾见到弱小的土地爷被某个神仙抓去当坐骑的?更何况孙悟空还是个段位很高的神仙,有道是“上八洞三清四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主,注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会”。看到没,太乙天仙可是蟠桃会的贵宾。

孙悟空不适合当坐骑

就算有法力远远超过孙悟空的神仙,比如如来、观音之类的,他们有能力抓孙悟空来当坐骑,恐怕也不会真的去抓。原因很简单,坐骑也是有一定要求的。

坐骑,讲究平稳舒适,所以四脚动物最佳,比如唐僧骑白龙马,四脚着地;文殊骑青狮,四脚着地;普贤骑白象,四脚着地;观音骑金毛吼,四脚着地。

白龙马本来是小白龙,观音菩萨为了让唐僧骑得舒服,就将小白龙变身成了白龙马。而孙悟空是猴子,猴子和人一样,同属于动物学中的“灵长目”。灵长类动物与其他哺乳动物相比,主要特点之一就是双手具有一定的操作功能。也就是说,比起四脚着地,孙悟空更习惯站立。

而且,猴子很不安分、爱折腾,喜欢上蹿下跳。让猴子守规矩、听命令,驯化的难度非常之高。孙悟空一旦受到唐僧的误解与责怪,便会受不了“这股鸟气”,也不顾自己的使命是给唐僧去西天取经保驾护航,立马一个筋斗翻回花果山。

孙悟空驾驶筋斗云。来源/《西游记》续集剧照

你看神仙们大多数都骑着白鹿、牛、鹤、马和金狮,这些都是比较容易驯化的动物,就没有神仙骑着老虎,因为老虎都是独立性很强,很难管束的动物。

可能读者会有疑问,孙悟空会筋斗云,一个筋斗十万八千里,速度如此之快,不正是最高效的交通工具吗?大家看西游记里的神仙,基本都是每天慢慢悠悠的到处闲晃,就连去参加王母娘娘的蟠桃宴会,也都是哼着小曲,坐着慢吞吞的坐骑而来,丝毫不急。正是因为神仙们有大把时间,所以根本不需要多快的交通工具。

神仙们选坐骑的种类

曾有人将西游记中神仙的坐骑分为五种:第一、狮虎豹;第二、孔雀、青鸾、火凤、大鹏;第三、避水兽;第四、小型宠物类型;第五、地藏王的谛听,但其实这种说法并不完全准确。

封神榜中,确实有神仙骑着老虎和豹子,例如赵公明的坐骑就是一只黑虎,传说他在经过一座高山时,狂风大作,跳出一只黑虎。赵公明用丝带缚住黑虎的脖颈处,跨上虎背,降伏了黑虎。在《说文解字》中,说黑虎就是麒麟,麟,黑虎也。在《西游记》中,却没有神仙骑着老虎,一来老虎孤傲不群,难以驾驭,二来在中国古代神话中,四神兽之一的白虎,主杀,《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》:“白虎者,岁中凶神也,常居岁后四辰。所居之地,犯之,主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。白虎是四神兽中的战神,杀戮太多,戾气太重。因此,神仙一般是不选老虎当坐骑的。

文殊菩萨与青毛狮怪。来源/张纪中版《西游记》截图

至于豹子,中国古代民间故事中有修身成仙的可能性,所以各路神仙没有把豹子当坐骑。在《西游记》中,三大猛兽中只有狮子被当成坐骑,例如文殊菩萨的坐骑青毛狮怪,还有太乙救苦天尊阁下的坐骑九头狮子,又叫九灵元圣,其有九个头则代表了法力大圆满。所以它大叫一声,上达三清,下镇幽冥。

第二类坐骑,孔雀、青鸾、火凤、大鹏在《西游记》中貌似没有成为坐骑。例如孔雀、金翅大鹏,这都是跟孙悟空法力不相上下的强大妖魔。

第三类坐骑避水兽其实没当过神仙的坐骑,而是当过其他妖怪的坐骑。“避水兽”也叫“避水金晶兽”,传说“驭之可上天下海,无所不能达也”,能腾云驾雾,会浮水,性格通灵,疑似龙族,但是《西游记》原文中没有交代清楚,我们也不能确定它就是龙族。他是牛魔王的坐骑,由于不识气味,被孙悟空变做牛魔王的样貌而骗走。

孙悟空与避水兽。来源/86版《西游记》截图

第四类坐骑小型宠物类,这一类貌似也没有,例如玉兔精是嫦娥的宠物;金鱼精是观音菩萨的宠物;老鼠精是托塔李天王干女儿。 这些小型宠物类的,真的没有去当坐骑。

第五类谛听,是地藏菩萨的坐骑。它常常伏在经案下,可以通过听来辨认世间万物,尤其善于听人的心。真假美猴王那一章,孙悟空和六耳猕猴去找地藏菩萨辨真假的时候,被谛听分辨出来了,这种能力可谓天下一绝。但是,谛听却对地藏菩萨说不能当面道破,因为一旦妖精恶发,搔扰宝殿,会令阴府不安。”地藏问:“何为不能助力擒拿?”谛听道:“妖精神通与孙大圣无二,幽冥之神能有多少法力?故此不能擒拿。”可见谛听还是个处世谨慎小心之物。

可见,《西游记》中的神仙,不仅不可能把孙悟空拉去当坐骑,就是其他的动物,也不是都适合当代步工具的。

参考文献:

吴承恩《西游记》

END

者丨柏舟

编辑 | 詹茜卉

校对 | 古月

排版 | 孙蔚

‍*本文系“国家人文历史”独家稿件,欢迎读者转发朋友圈。

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责任编辑:姜文晶_NN3211
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