略谙《红楼梦》的朋友都知道，现在通行本的后四十回，是后人续书，并非原作者之笔。所以在续书中我们很容易看到与原作者本意背道而驰的描写。
譬如关于巧姐的结局，根据第五回判词我们轻易知道她最终成为乡野村妇，以纺绩度日，然而续书却将其安排嫁给了地主家的儿子，这儿子后来还当官了。这种美满的结局哪里算是“薄命”？
再譬如贾芸，前八十回令批书人脂砚斋赞不绝口的一位机敏、孝顺的男子，最后却黑化成了算计巧姐的“奸兄”，实在叫人无法接受……
凡此种种，不枚盛举。而值得一提的是，关于林黛玉之死，个人觉得部分安排很是合理，譬如将林黛玉安排死在贾家抄家之前。
贾家被抄，直至败落崩塌，当日笙歌灯火中的儿女都作风流云散，这是作者开篇就写出的结局。而在贾家被抄前，那些水做的女儿有的早就魂归了太虚，这些人有晴雯，也必定有林黛玉。
为什么？三个缘故：
林黛玉一生洁净，不会见到肮脏场面
前世是绛珠仙子的林黛玉，此生下凡，仅为还泪而来，她的心她的泪只会与贾宝玉有关。
所以，我们可以发现一个细节，那就是篇八十回里，除了贾宝玉之外，根本没有林黛玉和任何一位男性对话的场景。说来这是非常不现实的，因为在进京投靠外祖母时，护送林黛玉的是老师贾雨村。而在返苏探望病父林如海时，亦有贾琏跟随前后。
无论师徒二人还是表兄妹，不该没有任何交流，可作者却略去这段旅途的描写，无非是秉承一种信念：林黛玉的一生只能和贾宝玉一个男子亲近。这是为了突出林黛玉高贵的灵魂。
再者，如果我们留心，会发现凡是一些肮脏、混乱的场合，林黛玉总能避开。最典型的莫过于抄检大观园，当夜所有姑娘都亲眼看到了手下丫头被抄的场面，可林黛玉却被王熙凤按住了，让她继续睡下。至于薛宝钗，虽然当夜没被抄查，可却百口莫辩，跳进黄河洗不清，比亲自被抄还难受。
某种程度上来说，大观园抄检，便是贾家抄家的预演，而林黛玉却没有亲眼见到这等丑陋的场面，说明了将来贾家被抄，林黛玉已经闭眼。
这里多提一句，古代犯官被抄家，其奴才下人甚至女眷是要被发卖或者赏人的，譬如当年曹家被抄，家里的婢女就被赏给了查抄负责人隋赫德。很难想象，作者会将林黛玉置于这样一片混乱、四周虎视眈眈的环境中。那简直违背他对林黛玉一贯的偏爱。
其次，林黛玉是书香之魂，书香是贾家复兴希望，书香一走，意味着贾家复兴无望
贾家是宁荣二公以军功起家，按理说，一代创业、二代守成、三代式微。可贾家煊赫了几代，除了个个安富尊荣坐吃山空，没人专心想要通过科举来个正途入仕的，届时贾家也会由武荫世家转型书香门第。
很巧的，林家就是贾家理想的终点。
林如海虽然也有爵可袭，但人家自己愿意努力，后来考取了探花，这种出身在当时备受推崇。林家世代书香，林黛玉更是才情满腹、饱读诗书。某种意义上，林黛玉意味着书香。
而稍微熟读原著的朋友，也会记得一个细节，那就是林如海去世后，林黛玉返回贾府，带来了一屋子的文房四宝。后来刘姥姥逛大观园，所有的小姐和宝玉的住宿都没有林黛玉屋子的书籍多，以至刘姥姥失声赞叹：
“这必是哪位哥儿的书房了？”
这话似乎在暗示，贾家的男儿就得有这样的书香之气。
所以，林黛玉去世，意味着贾家的书香之气彻底断绝，贾家也不可能再转型、复兴，而是朝着颓败的方向一路狂奔不复返。
最后，“人参养荣丸”里的玄机
林黛玉初进府时，众人关心其病症，其称自幼体质便是如此，求遍名医仙方也无济于事，现在一直在吃“人参养荣丸”。
看似平淡无奇的对话，但却大有文章，奥妙就在这颗丸药里。
我们知道，林黛玉前世是绛珠仙草，后来受天地精华和神瑛侍者的甘露浇灌，修成女体。绛珠，就是红色的珠子，再加上人体状枝干，我们闭上眼睛想想这像什么？人参啊！正巧，人参有百草之王之称，正配贾宝玉这块百石之王。
所以，林黛玉本身就是一株人参，因此脂砚斋于此处批道：
“人生当自养自荣”
林黛玉这株人参吃“人参养荣丸，那就是自养嘛。
然而，她养的不仅是自己。眼力厉害的朋友该看出来了，这颗丸药里的“荣”，在《红楼梦》中多指荣国府，所以直译过来，那就是林黛玉养荣国府。
一个恃怙双失的女孩，能怎么“养”一个国公府呢？
如前面我们所说，宁荣二府自起家到现在，已经煊赫了百年，外人看着仍旧风光，但已经在走下坡路了，冷子兴就爆过料：“内囊尽翻了过来”，家底都快吃光了。按宁荣二府的一贯做派，这排场体面还怎么继续？尤其贾元春省亲，要盖个省亲别墅都是问题。好巧不巧，林黛玉就来了。
林黛玉的到来，除了带来满屋的书籍，背后还有林家几代的财富。这时候的林黛玉，就是一株益寿延年的人参，延续了荣国府往日的风光排场。
当然，贾府不知道，林黛玉这株人参最大的功效是起死回生，那就是她带来的精神财富。她的洁身自好、好学上进、风骨峭峻。可惜贾家却朝着反方向走，他们男女兼蓄、公媳扒灰、豪赌聚饮、父子聚麀……但凡谁能得黛玉一点精气神，只怕贾府还是有望的。
所以，当林黛玉去世，意味着贾家已经不可能再起死回生，而是一路走向败落，最终坍塌。