“一日夫妻百日恩”,在东亚,夫妻关系被视作一个长久而稳定的结合。但在日本,“死后离婚”这个词却一直盛行在大众视野之中,让人不禁好奇,这个词语背后又堆叠着怎样的日本家庭。

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《婚姻关系终了申请书》用于断绝与已故配偶的父母、兄弟姐妹及其他亲属的关系。该制度曾多次在日本电视节目中出现,并一度以 "死后离婚 "的俗称引起广泛关注。但是,这种“开弓没有回头箭”的离婚方式,其实也潜藏着很多道德伦理规则,下面小编带你继续探索。

据日本婚姻问题咨询师高草木表示,死后离婚案件咨询数量曾经一度暴增,但近年来却大幅下降。

“2015-17年左右,日本们每年都有几十例人说‘我想死后离婚’,但20年只有几例。而在今年,根本没有。”

究竟是什么原因导致了一度“热火朝天”的“死后离婚”咨询热线开始式微了呢?

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其实,下降趋势的原因之一是对“死后离婚”认识度的提高。

选择死后离婚,只需本人到市局提交终止婚姻关系通知书。不需要征得亲家的同意,也不需要通知终止关系。这一点可以在亲家不知情的情况下进行,更不需要通过专家通知,任凭自己开心~

所以,由于媒体的大幅报道也是“死后离婚”案件咨询数量下降的原因之一。

另一个因素是,尽管过程简单,但这一选择没有回头路。

现实里离了又复合的例子也存在,但是如果是死后离婚,总不可能再跟一个魂体再复合吧。如果失去丈夫的妇女通过提交终止婚姻的通知书断绝了与公婆的关系,那么除非被他们收养,否则就不能回到他们身边。另外,自己的孩子和公公婆婆的关系也不会因为这一制度切断。在做决定之前,孩子的意见也应该被纳入考虑之中。

日本的一名主妇——高原彩规子于1994年与丈夫结婚,但在2008年发现丈夫的不忠后与他分居。 在考虑离婚的时候,她的丈夫患上了食道癌。 和好一段时间后丈夫死去,她在深思熟虑后选择了“死后离婚”。

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她说:

“我从丈夫的遗物中发现,他和一个年轻得不可思议的女人有了外遇。还有一条短信交流,似乎是他借了钱,给了女子一大笔钱。她还有一部手机,是她丈夫花钱买的。然而,我和上高中的女儿却只剩下了债务。我无法忍受和丈夫的姓氏生活在一起,仿佛是在纵容他的生活方式,所以我决定报案终止我们的婚姻,并把自己的姓氏也改了。”

高原和婆婆(前)之间的关系从以前开始便很冷淡,所以在丈夫死后,她毫无顾忌地和丈夫离婚。 不过,她对改姓一事有些犹豫。

“我想我的女儿正处于易受影响的年龄,可能不会喜欢。但和她商量后,她同意加入我的户籍。”

没错!在日本,子女也可以改姓,但如果他们年满15岁,家庭法院必须确认他们的意图。由于高原的女儿是高中生,向法院提出申请后,进入了高原的户籍。

但“死后离婚”也并非万全之策,可以让人完全得到“解脱”的完美离婚方案。

处理过3万多起案件的两性专家露木幸彦如提到过这么一个例子。

“有的人因为一纸婚姻关系终了申请书就与婆婆断绝关系而后悔。”

咨询的女方在其丈夫去世后,以亡夫有大手大脚的消费习惯和不忠为由,提交了一份终止婚姻关系的通知。 而她的公公对丈夫在女人问题上的容忍,居然说出 “男人就是这样”,这也成为其“死后离婚”的一个导火索。

“不过,她和婆婆的关系倒是不差。公公去世后,婆婆在亡夫妹妹的建议下,被送进了养老院,她很痛苦。有传言说该院的工作人员有虐待行为,这位女性通过亲戚听说她的婆婆有瘀伤。于是,她来找我,问能不能让作为她监护人的嫂子收回照顾婆婆的权力。她来找我咨询。只要提交了解除婚姻关系的通知书,她和婆婆就是陌生人。当我告诉她这是不可能的,她只是耸耸肩。”

小编听了无限感叹,“世间安得双全法(亲情版)!”

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其 实大多数人死后离婚的人,在丧偶之前就已经开始考虑离婚的问题了。 由于新冠疫情导致他们在一起的时间增加,压力累积,出现了新冠疫情离婚的情况。

同时,日间照料服务机构被以新冠疫情的名义限制使用,所以妻子照顾公公婆婆他们的衣食住行的情况越来越多。负担的加重,让越来越多的女性担心丈夫去世后的生活。如果是死后离婚,还需要找人照顾公公婆婆。由于新冠疫情后这些环境的变化,也可能让选择死后离婚的预备军越来越多,“死后离婚”热度会不会再涨起?这一切还不得而知。

无论如何,婚姻应该是被双方尊重且在深思熟虑后缔结下的契约,“死后离婚”这 个 词被视作一种解脱,是不是也正说明了那些人们,在属于他们的那段婚姻里,他们或多或少做错了选择呢? 而大家对于婚姻又抱有怎样的期待和态度呢,欢迎和小编说说~

以上です