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“既然人有那么多可以战胜死亡的帮手,死亡就并不是那么可怕。复仇之心可以征服死亡,爱恋之心足以蔑视死亡,荣誉之心会献身死亡,悲痛之心会奔赴死亡,恐惧之心会预期死亡。”

——弗兰西斯·培根《培根随笔》

仓央嘉措说:“世间事,除了生老病死,哪一件不是闲事。”我们每个人来到世间走一遭,也许不会有轰轰烈烈的人生,但一定会有属于自己独特的生活环境、亲朋好友组成。我们在短短的几十年中,会遇见各种各样的事、形形色色的人。可能这些突如其来的机遇不一定能够给我们带来机遇与幸福,甚至会使苦难和厄运降临到我们身上。但是实际上,每一段不同的经历都是人生路上不同颜色的风景。

在面对苦难与幸福时,不同的人有不同的面对方式,不同的国家也有不同的处理特征。在中国的文化里,我们讲究古语“胜不骄败不馁”,笑看云卷云舒、花开花落。以平和的心态去面对发生在生活里的每一件小事,但是在不同文化的国家,俨然有不同的面对方法。

早年的日本是一个军国主义非常强的国家。他们信奉天皇,对于军人来说,天皇的命令高过一切。战争如果胜利,那么便一切大功告成,全国上下鼓舞欢庆、天皇陛下花车游行,但是一旦战争失败,迎接他们的打击也是非常致命的。在日本军队看来,军人被俘虏是一个莫大的耻辱,因此即使丢掉性命也要保住自己作为军人的尊严。“切腹自尽”应运而生。

你以为日本军人的“切腹自尽”仅仅是简简单单的在肚皮上划上一刀就了事了吗?并不是,日本是一个非常注重繁文缛节仪式感的国家,即使是自杀也选择“切腹自尽”这种方式,也会有许许多多的自尽办法。

在这个信奉武士道的国家,军人们认为,只有在肚子上切上一刀,才能够完成灵魂与肉体的分离,从而达到一个效果——升入天堂。当然,这种说法是迷信的。随着时代的进步,早已经被日本武士弃用了,但是三种著名的切腹方式却流传下来。

文字切

文字切比较简单,在操作办法和痛苦程度上来说,都属于三种切法之中难度最低的一种。武士们只需要拿起自己的刀在自己腹部划开一个一字,便可大功告成。因为只用切一刀,所以在三种切法之中,文字切最受武士们的追捧,不少武士切腹自尽的时候都会选择文字切。

在选择文字切这种切腹方法的时候,大部分武士会使用比较锋利纤长的武士刀。武士刀的刀身比较长,刀片薄而快,这样一来,死者就不会感到非常痛苦。

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但是在那个战火纷飞的年代,武士刀的体积非常大,是很不好携带的,在战场上被俘虏了日本军官身边没有武士刀,就会选择随身带一把小小的匕首,一来危难关头可以用来保命,二来也算是给自己留下最后切腹自尽的余地。当然,匕首肯定比不过精心打磨锻造的武士刀来得痛快,因此就算选择了文字切,用匕首切腹自尽的军官也会非常痛苦。

十文字切

十文字切比较好理解,就如同它的名字一样,切腹自尽者拿出武士刀,在自己腹部划开一个十字。

相对于之前提到的文字切来说,十文字切要更加痛苦,因为不仅仅要在自己的腹部划开一个口子,还要再添上一刀,由于十字的原因,这一刀还要添加在已有的伤口上。因此这种切腹自尽的方法并不被日本武士所沿用。只有真正愿意信奉武士道的武士,才会选择这种十文字切,目的是让灵魂更好的抵达天堂。

三文字切

三种切法中,三文字切是最为痛苦的一种。

选择三文字切的武士,要在自己的腹部连开三刀,画成一个三字。这种痛苦折磨程度可想而知,本来一刀就已经足够痛苦,更何况三刀呢?不过在日本的历史上,还真的有一个武士完成了三文字切,因为这次的壮举,他被后来的武士奉为偶像,崇拜了数百年。

这个人叫做武市瑞山。实际上,在日本的其他历史上,他不算出名。甚至在当时属于底层的武士。后来日本国内开始革命,武市瑞山也就投身到了革命之中。

他的一生都处于平庸中,但是血液里却有很深的武士情怀,对于武士道更是深信不疑。因此在当时,他四处为了尊王之事奔波辛苦,后来因为自己私自拉帮结派反对政府被逮捕入狱。

对于自己的所作所为,武市瑞山完全承认,并且宁死不屈,考虑到此人拥有极大的勇气与真正的武士精神,当时的政府决定不对他使用刑罚,但是作为惩戒,武市瑞山必须死。经过几天的商议,决定给他切腹自尽的机会。

在武市瑞山的眼中,这反而是一种荣耀,武士能够死于切腹,那么便是死得其所,因此武市瑞山选择了切腹中难度最大,也是最痛苦的一种,三文字切。

武市瑞山·相关影视

切腹那一天,武市瑞山特意换上了新衣服,大气从容的准备迎接死亡。他拿出武士刀,在自己腹部划开了一个口子,立刻血流成河,换做其他人,可能早就疼得晕厥过去了,但是武市瑞山强忍疼痛,在自己腹部划上了第二刀。第二刀划开,他甚至连武士刀都快要拿不住了,但是武市瑞山没有放弃,又在自己的腹部划开了第三刀也是最后一刀。

就这样,最后武市瑞山死于失血过多,而他也成为了历史上唯一完成了三文字切的武士。

不管信仰多么高贵,人的生命都是最为可贵的。武市瑞山的大义凛然当然值得尊敬,但是必须要注意的是,生命的存在才是成万事的前提。如今那个战火纷飞的年代已经过去,生在和平年代的我们,千万不能为了所谓的信仰,就放弃自己的生命。