李杨二人的爱情悲剧被后人写入诗词，编成戏曲，传唱不绝，同时也引发了人们的深深思考：李隆基不是昏庸帝王，他能够在混乱的政局中坐稳皇位，并且开创“开元盛世”，足可见的他的治世之能。
但是这样一位帝王，为什么在遇见杨玉环之后就被迷得只恋春宵，不顾早朝了呢？杨玉环到底有什么秘诀能够盛宠不衰呢？首先，我们还是来看看“胖子”杨玉环到底盛宠到何等地步吧。
其实，在很多时候，唐玄宗对杨玉环的宠爱并不像是一个帝王对妃子的宠爱，更像是丈夫对妻子的宠爱。
除此之外，杨玉环还会因为丈夫去找别的女人而吃醋。相传，唐玄宗的另一宠妃梅妃因为杨贵妃入宫而失宠，避入上阳宫。有一天唐玄宗想起梅妃，便召梅妃前来相会，杨贵妃闻知，赶来又哭又闹，唐玄宗毫无办法。这并不是一个宠妃得知君王宠幸别的妃子时应该有的气度，却是一个女子在恋爱时在得知丈夫变心时的自然反应。
当然，唐玄宗对杨贵妃也不是永远百依百顺，有一次杨贵妃就因为言语触怒唐玄宗，而被赶出宫去。但是没过几天，唐玄宗就忍不住了，派高力士去看望贵妃，杨玉环趁机把自己的一截青丝剪下来交由高力士带回去。
唐玄宗看见杨贵妃的这缕青丝，千般疼爱，万种柔情一瞬间都涌上了心头，他再也顾不得什么天家规矩，再也顾不得什么帝王威严，立马派马车去接回了杨玉环。这一刻他不是什么九五至尊，人间天子，他只是一个希望和妻子和好的丈夫而已。
那么，杨玉环到底有何等本事，能够从一个帝王那里获得爱情呢？
男人毕竟是视觉动物，杨玉环能够吸引住唐玄宗，首要的条件便是绝色的容貌。
作为古代四大美人之一，拥有着传说中能让花草含羞闭合的容貌，杨玉环的美貌自然是毋庸置疑的。李白曾经在《清平乐三首》中，将杨贵妃与牡丹相较，说人与花美得难分高下，虽然多少有些阿谀奉承的意味在里面，却也足可见杨玉环的美貌。
而且通过唐代的仕女图我们也可以看出，唐代的女子虽然体态不像后世推崇的那样似弱柳迎风，却也绝对不胖，而是一种独具韵味的丰腴之美，杨玉环应该也是如此。而且史书记载杨玉环曾做霓裳羽衣舞，试问，一个肥胖之人如何能够舞出翩翩之态呢？
而杨贵妃之所以有如此绝佳的气色，与她平时的饮食习惯是分不开的。相传杨贵妃喜欢吃荔枝，晚唐诗人杜牧还专门写了一首“一骑红尘妃子笑”来讽刺这件事情。而荔枝正好就是养颜的佳品。
总之，美貌是杨玉环的一个有利武器，她美得浓艳华贵，美得不可方物，她的美丽让天地失了色，让唐王迷了魂。但是唐玄宗毕竟是天子，身边又怎会缺少绝色美女，所以，如果仅仅是凭借美貌，杨玉环是无法获得唐玄宗的真心的。
事实上，除了美貌之外，杨玉环还有另外一项能打动唐玄宗的绝招。
后人谈杨玉环或惊其容色倾城，或悯其红颜薄命，或恨其媚君祸国，却往往忘记了杨玉环还是一位音律大家。
而同时，唐玄宗也是一个爱好音律的天子，他曾经亲自在梨园之中训练优伶弟子，甚至自己还经常扮成戏曲角色下场演出。所以如今戏曲行业也被叫做梨园，并且把唐明皇奉为梨园行的祖师之一。
所以，杨玉环和唐明皇的相恋，不仅仅是传统意义上帝王与后妃的关系，也不是单纯浮于外貌与美色的肤浅情感，而是真正有着共同的兴趣爱好和艺术造诣，在灵魂之上，他们是相通的，这才是他们感情的实质。
如果以色事他人，难免会有色衰爱弛的那一天。更何况，后宫之中，莺莺燕燕何其之多。往往是红颜未老，恩宠先绝。所以，从此就能够看出杨玉环与李隆基这对灵魂知己的爱情是多么稀奇和可贵了。
然而可惜的是，珍贵的东西总是易碎的。叛兵袭来，惊破了骊宫声乐的繁华，马嵬惊变，结束了杨贵妃的生命，也给这段爱情划上了一个凄婉的句号。如果有来生，希望他们能够远离帝王家，做一对平常夫妻吧。