品读《三国演义》，您是否会发现这么一个有趣的现象，曹操和刘备同为三国雄主，可从头至尾，一部《三国演义》，整个主体格调都无不在向世人透露着这么一种信息——“褒刘抑曹”。
这是为何？其实，它充分代言了饱受战乱之苦的人民大众，极其渴望天下一统，而且共同期望有明君贤主的“好皇帝”，就像刘备那样的，可以早日诞生解救万民于水火的理想愿景！
通过《三国演义》我们也可以看出，作者对有志于统一大业、且关爱百姓的“明君”、“仁君”给予了充分肯定和高度赞扬。
关于《三国演义》“褒刘抑曹”的论调：
通过《三国演义》所描述人物故事篇幅布局可看出“褒刘抑曹”倾向。
从篇幅的安排来看，从“群雄逐鹿”到“三足鼎立”，再到“三家归晋”的这一真实历史故事线索中，《三国演义》全篇总共120回，其中从刘备的“桃园三结义”到诸葛亮“病死五丈原”这前后51年间发生的事情总共就用了104回的篇幅来写，而以后的46年，却仅仅用了16回便草草结束了。这无不体现了作者所代表的人民大众对刘备型君主的宣扬力捧。由此可见，作者小说中代表的民意思想是“褒刘抑曹”的。
通过对《三国演义》中刘备与曹操人物形象描写，刘备人格形象明显占上风。
在《三国演义》对人物形象的塑造上，刘备与曹操俨然是一种人格正邪的对立存在：
刘备宽厚爱民，以诚待士，满心义气，善用贤才，同时也是抱着“上报国家、下按黎庶”的志向来创大业的。同时，刘备所领导的蜀汉政权，其中文臣武将，几乎个个都是英武忠义的化身。另外，刘备在做县尉时，他与民“秋毫无犯，民皆感化”。还有在新野，老百姓歌颂刘备“新牧野，刘皇叔，自到此，民丰足。”而且当阳撤退，纵然情形十分紧急，刘备可是丝毫不弃民先行。而且刘备知人善任，从“三顾茅庐”的三请诸葛亮，到“桃园三结义”的与关羽、张飞义结金兰共谋天下大局，还有对赵云“甚相敬爱，便有不舍之心”的一见倾心等都足以说明，刘备是个选才、爱才、惜才的贤明君主。
曹操则相反，曹操“挟天子以令诸侯”善于玩弄权术和机诈，以及在误杀到故意杀吕伯奢全家后所说的那句“宁教我负天下人，休教天下人负我”，就已经注定了曹操的不得民心形象。还有曹操的狠毒，也在曹操好“梦中杀人”中被表现得淋漓尽致。
小说中，作者通过对刘备与曹操二人在故事情节中的刻画描写中，也将“褒刘抑曹”观点表现得十分明朗。
整部《三国演义》，看似在宣扬一段历史时期英雄豪杰们之间的斗智斗勇，各显神通，实际更加反映出人们在乱世迫切希望天下有“明君”出，而憎恶“暴君”的真实愿望。
结语：
老百姓的民间愿景归愿景，只可惜，历史不可倒流，在《三国演义》中，纵然作者和百姓意向都是倾向于刘备这样的“贤君明主”的，然而，天下大势使然，刘备只能代表了过去王朝的末世抉择，很遗憾的只能作为昙花一现的角色被淹没在历史的洪流之中。
『文/淳帧通安，笔名宏罗，本文原创，未经授权禁止转载！欢迎留言、探讨，感恩关注！』