以前，很多人都在炕头摆上一两本闲书，睡觉前看一会儿，算是消遣一下，缓解睡不着的无奈情绪，就是半夜失眠了也可以看一会儿。到现在，已经没有什么人在炕头摆上闲书了，大多拿着手机在上网。
农民们也喜欢看闲书，有的在炕头摆一本《说唐》或者《说岳全传》，睡觉前看一会儿，而且看得津津有味，入迷了也就不觉时间过得慢了。尤其是在冬天的农闲时节，农民们躺在热炕头，靠着被子枕头读上一会儿闲书，算是消遣了。消磨时光之余沉浸到故事中去，起码能获得一点教益，或者看到历史的兴衰变迁，也就知足常乐了。一本闲书总是被借来借去，弄得没了封皮，但并不影响阅读，也不影响互相传着看。免费的阅读居多，而最先买书的那一个已经不被人们知道了。有的书在传播过程中磨损严重，甚至湮没无闻，连一张纸都不见了，或者被老鼠啃了，也就成了灶膛里的引火之物。书的主人可能早就忘记了有那么一本书，或者书已经被传了好多人的手，追究的成本非常大，还容易把关系闹僵，还不如重新买一本书划算，就不再追究了。读书的乐趣只有读书人能知道，旁观者只是雾里看花，水中望月，不解其中之味。炕头看闲书的人，可以沉浸在书中，暂时与现实世界隔离，看到精彩处，竟然忘了睡觉；要是看得疲乏了，或者觉得没意思，把书一扔就睡着了，或者把书盖在脸上，也就睡着了。
到了手机流行的时候，人手一部手机，还要在炕头玩手机。手机能上网之后，网络世界吸引人的东西很多，具有很强的用户黏性，能把用户牢牢吸引在手机屏幕前。尤其是网络购物流行以后，短视频流行以后，更是能吸引人的眼球了。人们买手机花了不少钱，上网也要付钱，比起买闲书要花费更多的钱，比起借闲书来看更是花费很多了。而且，在炕头看手机会沉浸进去，比起看闲书更具有吸引力，也就更能耗费时间。往往不知不觉时间就过去了，刷一会儿手机就过了半夜，夜里要是睡不着觉，再刷会儿手机，就到了天亮。要是有些艳遇更是了不得，偷偷摸摸的，还要把手机当做最贵重的东西，不让别人看，不但在炕头看，而且半夜里起来偷偷看，时时关注对方的信息，真有点《关雎》里写的“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。”的意味。如此一来，人就受到了手机的制约，也被牢牢捆绑在手机上面，完全没有了那种看闲书的悠然自得，以及对美好爱情的想像。
网上的电子书很多，短视频也很多，资源丰富，一天二十四小时都有，只要人们想看就能随时浏览，可是，人们浏览之余不免失掉自我。要有什么想象力也只能在网上寻找答案，但并不是说看电子书和短视频没出息，而是除了费眼睛、费时间，就是费钱了。如果这些都可以忽略不计，那么炕头上网比炕头看闲书要有意思得多。但并不是有意思就有意义，越是让人们觉得好的东西就越要警惕，因为那样会让人们沉浸在心理舒适区而不能自拔，逐渐沉迷，并把上网设备等同于身体的一部分，什么都要依靠网络来解决，也就失掉了理想和美好的情愫。
炕头看闲书可以怡情养性，陶冶情操，书就一两本，资源有限，只能在有限的氛围内阅读和感悟，反而感触更深，即便没有感悟，也能倒头便睡，起码有助于睡眠。而炕头上网，看些杂七杂八的东西确实资源丰富，主动获取————人们看似主动了，也能够获得更多的感触，但那些都不真实，而是大数据推送的结果，让人们有了很多心理安慰，同时也被摆布。还不如读一本闲书悠闲，可以随时终止。炕头上网却不会随时停止，而是有了网瘾，陷了进去……
时代不同了，人们宁愿花钱在炕头上网也不愿免费借闲书阅读了。或许物质丰富了，精神却荒芜了。