日本动漫对于我国影响深远，有人说是一种“文化入侵”，这些动画受众大多是青少年，他们的心智尚未成熟，这无疑对其是一种诱导。最近对此最为直接的影响就是日本动漫引入又到了“先审后播”的境遇当中，仿佛回到了多年前。对此争议很多，有人讲到了“三观问题”，而有人认为不要把虚拟的二次元带入三次元的世界。
可实际上，日本的很多作品，无论是动画漫画、甚至是轻小说和GAL游戏，他们的主题的确是为了反应社会现状。因为中日文化乃至社会矛盾的不同，导致我们观看作品的角度不同，很多作品表面上的“三观不正”，实则内心的主题在于“自我救赎”。
人只能救自己，任何人都没法去救别人。
今年的四月新番《剃须、然后捡到女子高中生》中有一个特殊的人设，女主角荻原沙优是一名“神侍少女”。就是那种离家出走的少女，她们没有工作，也没有经济来源，通过"身体"去交换衣食住行。
在故事开始时，流浪街头的她已经流转二三十个人的居所，直到遇到了男主，才开始了一场救赎之旅。
而男主同样是日本社会的其中一个常见角色，经过多次的告白失败，喝得酩酊大醉回家的路上遇到了一个主动搭话的“神侍少女”，出于对于女主的同情，从而开始了同居生活。
剧情走的是恋爱喜剧的老路子，只是加入了很多令人不悦、甚至是可以拿来当作“三观不正”的设定。
这些所谓的“神侍少女”并不是被神所救赎的，她们遇到的更多的是从内心就是肮脏想法的人渣，就像女主在遇到男主之前已经有二三十个人的经历。据日本媒体报道，有很多无偿招待这些女孩的人会有施暴倾向。
而男主虽说是“好人”，但这一做法无论如何都是妥妥的错误，同样也是日本的社会问题，未成年少女离家出走而居住在陌生人家中，被发现那就被定义成诱拐罪。
神侍少女之前受过的苦难，而在自我救赎后的产生的反差令人深思，但也并非不用承担过去所犯下的错误，心理和身体所造成的伤害并不能因此磨灭。
她们深知想要获得就必须要有相应的付出，被拒绝用身体偿还的时候，就开始思考现实：自己的价值所在！负责照顾男主起居和饮食得到自我宽慰，可每当男主问到“你将要住到何时”，这无疑是心灵的打击。就算他们之间的关系再怎么进一步，女主和男主始终还是两个世界的人。
这个世界没有人能拯救你，能救你的人只有你自己！荻原沙优只有不断地自我剖解，寻找自己真正的人生价值，直到最后走出过去的阴霾，走向社会才能解决现状。
这部作品将隐藏在社会角落的“神侍少女”抬到荧屏上，荻原沙优美好的外表背后却是有那么一段不堪回首的过去，或许有人看了后会说一句下贱，甚至骂上一句“破鞋”。可那些在不同温床之间流转的“神侍少女”看到后或许会有一丝共鸣，原来这世界没有“神”，自己需要的是“自我拯救”。