名字是心理学、社会学、哲学、历史、民俗学精髓之综合成果，是一个人形象、素质、品味之标志。现如今的社会，在人际交往中第一印象往往是极其重要的，当有一个朗朗上口、让人印象深刻的好名字时，便容易给那些素未谋面的人一个特别好的印象，而很多时候好的印象往往能带来许多机遇，所以取名是绝对不能马虎的。一个好的名字不仅要具备审美，还得具有独特性与创意性。
《易经》是中华民族五千年智慧的结晶，里面蕴含了和谐的辩证思想和朴素深刻的自然法则。现在，父母在为孩子起名时，除了好听外，还要起一个寓意好的名字。所以，本着只为一个好名字的原则，就带大家看看《易经》中的好名字。
1. 桓志
出自《屯卦》：《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
白话：《象辞》说："虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。
2. 居吉
出自《革卦》：上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。
【白话】上六，君子像有斑纹的豹子那样进行变革，连小人也顺应变革改变旧日倾向；急进会有凶险，居而守正可以得到吉祥。
3. 道衢
出自《大畜卦》：《象》曰：“何天之衢”，道大行也。
【白话】《象辞》说：“四通八达，多么畅通无阻的天街大道”，是说由于大量畜养积聚贤士，天下已经贤路大开了。
4. 齐安
出自《萃卦》：《象》曰：“齐咨涕洟”，未安上也。
【白话】《象辞》说：“唉声叹气而又哭哭啼啼”，是因为虽然身在外，但无一日惦念处于京中的君主。
5. 善顺
出自“君子以遏扬善，顺天休命”中，其中“顺”字代表着适合，服从，不别扭，不违背，合理的意思；而“善”字代表着吉利，高明，上升，善良，友好的意思。此名寓意着一帆风顺、心地善良之意。
6. 坤先
出自《坤卦》：坤：元，亨，利一牝一马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
【白话】《坤卦》象征地：元始，亨通，如果像雌马那样柔顺，则是吉利的。君子从事某项事业，虽然开始时不知所从，但结果会是有利的。如往西南方，则会得到朋友的帮助。如往东南方，则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的。
7. 潭际
潭：潭，渊也。——《广雅·释水》
际：际，壁会也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有才思敏捷的珍贵品质，做一个乘时乘势的人。
8. 成仪
成：成，就也。——《说文》
仪：仪，度也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够丰功伟业，做一个有举止优雅优良品质的人。
9. 漪艾
漪：风值水而漪生，日薄山而岚出。——袁宏道《叙呙氏家绳集》
艾：求三年之艾也。——《孟子》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有婀娜多姿的优良品质，真正做一个前程似锦的人。
10. 荣俊
荣：荣，桐木也。——《说文》
俊：俊，材千人也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立功勋卓著的优秀品质，做一个才智超群的人。
中国的汉字是象形文字。所谓“象”，这是周易里面讲的，是浓缩了的观念，以卦符卦名将天、地、人的变迁分类为“象”。《易经》通过符号，巧妙地把自然界与人脑中的思维以象形的方式符号化，使得中华文化，有了一个思维的轨迹和阐述的媒介和方式。
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《易经》是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微。其中不乏教育人修身处世的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1. 何以守位曰仁，何以聚人曰财
释义：用什么保住位置，是仁德；用什么聚集人民，是财富。
2. 知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也
能够清楚自己所要达到的目标并最终实现了自己的目的，这样的人是可以和他们研讨事物的几微的。他们知道在该终止的时候就及时地终止，这样的人是可以同他们一起共同保存道义的。