“一个民族的文化是需要一代代人继承与发展的，这个展览是对当代中青年艺术家，以及那些默默无闻的工匠的一种激励。” 中国美术馆馆长吴为山评价道。
4月2日上午，由中国珠宝玉石首饰行业协会主办的“叩问经典——庞然当代琢玉艺术精品展”在北京中国美术馆隆重开幕。历经两年半时间精心创作、堪称“博物馆级”的玉雕巨制——《论语》玉册组雕首次完整亮相。
《论语》玉册如此细致精到的雕工令现场观众叹为观止。
15900字的《论语》主文分布在12块玉牌上，每块玉牌规格长20.5厘米、宽7厘米、厚1.6厘米，重达660克……
这样的尺寸对于玉牌来说绝对算得上“庞大”了。而此套玉册组雕还包括重2685克的“孔子圣迹图”玉牌四块、重1877克的“论语”题匾一块及重749克的孔子圆雕圣像一尊。而全套作品的原材料则为一块足有32公斤重的和田玉籽料，其珍贵性与难得性可想而知。
《论语》玉册主文玉牌
20.5厘米×7厘米×1.6厘米×12
重660克×12
据了解，这是庞然治玉以来所完成难度最大、体量最巨、耗时最久的一套作品。而在一些业内人士看来，即便将其放在整个当代玉雕界，也是极为罕见的创作体量。为了完成这件玉雕巨制，庞然每天六点起床、六点半开始刻《论语》，这几乎是两年半时间里雷打不动的作息时间表。
“在玉石上呈现中国传统文化一直是我的心愿，今天能在国家最高美术殿堂——中国美术馆首次完整展出这套《论语》玉册，于我来说是对近十年琢玉生涯的小结，更是崭新的起点。”庞然感慨道。
吴为山对庞然的作品给予了充分肯定。
中国美术馆馆长吴为山在观看了庞然的作品后说道：“从作品的图像上能看出他的书法功底非常深，而在看到实物后，我更为之而感动，能看出他是在用心创作的。他用妙手再现了伟大的经典文化，字虽然小，但心象很大、情感很深。”
除了《论语》玉册组雕，本次展览还展出了庞然从2012年至2021年创作的32件套玉雕作品，件件均为难得的玉雕力作，如《道德经》《孝经》《金刚经》《心经》等套牌也在展出之列。用经典传播传统玉文化一直是庞然追求的艺术之路，而创作这些作品旨在让更多人通过玉雕这一艺术形式了解中华经典。
庞然 《道德经》
材质：和田青玉籽料
重量：298克、297克、293克、290克、300克
尺寸：12.4厘米×5.6厘米×1.4厘米
将文人画融入玉牌创作，融合诗、书、画、印诸多创作元素，追求玉雕创作的文人意趣等也是庞然多年来苦苦探索的境界。在本次展览中，观众还能看到《富春山居图》《墨葡萄图》《吴门逸韵》《荷石栖禽图》《驴背吟诗图》《江岸望山图》等颇具中国传统水墨韵味的玉雕作品。可以说，这次展览将全方位展示庞然在玉雕创作上的心路历程。
庞然 《驴背吟诗图》
材质：和田墨青籽料
尺寸：12.5厘米×3.7厘米×1.5厘米
重量：216克
值得一提的是，本次展览也是艺术家的首个个展。说起办展初衷，庞然感慨道：“雕刻不仅是将中华经典和古代书画复刻到玉石上，更需要思量如何表达心境和作品传播的广泛度。”其实，他一直有个夙愿，就是在自己创作的黄金年龄段留下一些无愧于自己、无愧于玉石、能堪称“巨制”和“博物馆级”的作品。而当《论语》玉册组雕完整地呈现在世人面前的时候，他却用“继续往前走”来为这件巨制做了总结。
除了《论语》玉册，庞然近十年来创作的许多代表作品都赢得了业内外人士的好评。
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· 15900字的非凡历练 ·
表现一整部《论语》，这套玉雕作品最核心的部分当数那15900个字。如何排列、如何让气息连贯，如何不落一字、不错一字，选用什么字体，这都是需要反复斟酌的。
庞然首先想到的是要有厚重感，不能媚俗。“我很小的时候就学习过唐代颜真卿的楷书，古朴而厚重，能体现一部经典的历史地位，所以首选颜体字。在这个基础上，我又融入了钟繇小楷的风格以增加灵动感，再掺以魏碑的金石味。”
同时，选择以正楷雕刻，是最容易被人发现问题的。庞然敢于这样刻，也是在背后下了一番功夫的。“刻《论语》首先要读《论语》，通读下来才能领会其中的语义，要在心里了解它、理解它，刻的时候才能心无凝滞、气韵贯通。”
“有时候感觉有些死板，及时修改和调整节奏，现在看到的效果是经过反复修正才呈现出来的。这个过程突破了很多极限，能坚持下来靠的是一种信念和责任。”庞然没有过多地讲创作过程中的艰难，但能想到，那一定是一次非凡的历练。
· 不断从创作中寻找仪式感 ·
1994年，20岁的庞然来到天津，带薪就读于天津工会管理干部学院装潢专业。到了学校他才发现，这里有当时在全国很少有的书法篆刻专业。一直以来对书画艺术的偏爱，让他在这里找到了精神乐园。真、草、隶、篆、行五体书法，山水、人物、花鸟各科中国画，甚至篆刻、装裱等技艺，他统统接受了一番训练。“后来敢于拿起刻刀在玉石上刻字，就是源于这段学习经历。”庞然说道。
庞然 《墨葡萄图》
材质：和田墨青籽料
尺寸：10.8厘米×3.5厘米×1.4厘米
重量：158克
在庞然看来，雕刻不仅是将古代书画经典复刻到玉石上，更需要思量如何表达心境和作品传播的广泛度。在创作《墨葡萄图》时，他做到一半就无法进行下去了。“徐渭那么有才华，用笔干净却毫无规律，找不到他的味道。而当我想到他也是一个落魄的人时，再结合自己的过往，就准确地诠释出了他的心境。”
从2016年开始，庞然陆续用黑料创作了《孝经》《金刚经》《道德经》等儒、释、道经典。为什么他要刻这么多经典巨制？其实也源于他在玉雕界有了一定成就后对自己的清醒认识。2015年，他荣获“中国玉石雕刻大师”，在业内的知名度日渐提升。当时，他以古代书画经典之作为主要创作对象，尤其是对文人画的再现，受到了很多藏家的青睐。
“文人画题材受到认可，只是我从一个无名小卒成长为玉雕大师的过程。但回顾那些作品，哪一件能成为我的代表作，或者说成为一个时代的经典之作？恐怕还没有。”庞然说，他需要从创作中找到仪式感，必须将精力放在更宏大的题材上。
艺术家简介
庞然，1974年生于河南省镇平县。中国玉石雕刻大师，河南省工艺美术大师，高级工艺美术师。他以创新的手法将篆刻艺术与玉雕相结合。他善于将文人画融入玉牌创作，融合诗、书、画、印诸多创作元素，丰富玉牌品类，追求玉雕创作的文人意趣。
叩问经典——庞然当代琢玉艺术精品展
展览时间：4月2日至11日
展览地点：北京 · 中国美术馆
编辑：赵玉国 校对：子毅