现在，很多家长都为子女追星而头疼，许多人为了博偶像一笑，不惜重金血本，这也形成了体量庞大的粉丝经济。其实，在古代，文人雅士也是明星，比如杜甫虽然在世时名气不大，但凭借着几个铁粉，也能得到接济度日。又比如一个叫葛清的街卒，疯狂追逐白居易，将全身刺满三十多首白居易的诗，还配上图画，沿街边走边歌，几近癫狂。
至于说名满天下的李白，更是拥趸无数，上至唐朝皇帝，下至平民百姓都爱他的诗歌如醉如痴，以至于诗仙走到哪里都是焦点。直到唐末，又出现了一位叫做张碧的铁粉。
张碧原名叫什么，已经不可考，但他确实是改了名字。李白，字太白，他就改为张碧，字太碧。因为长年累考不中，又没有什么关系可以引荐为官，张碧索性模仿偶像李白，走遍唐朝的大江南北，甚至于追寻李白的足迹。关于改名，张碧也有说法：“当年司马相如就是仰慕蔺相如改名，我仰慕李太白改名改字，有何不可?”
既然追星，本身也是诗人，有一定文化基础，自然处处模仿李白作诗。比如李白有著名的《望庐山瀑布二首》，张碧也仿效李白，写下了《庐山瀑布》:
谁将织女机头练，贴出青山碧云面。造化工夫不等闲，剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽，怕见三冬昼飞雪。石镜无光相对愁，漫漫顶上沉秋月。争得阳乌照山北，放出青天豁胸臆。黛花新染插天风，蓦吐中心烂银色。五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔，梅花乱摆当风散。
这首诗写得怎么样?小珏认为还是挺好的，起码文辞优美。但是，不怕不识货，就怕货比货。它没有诗仙那种瑰丽神奇的想象，更没有妙手偶得之的从容淡定，通篇看起来，就是刻意痕迹太过明显。字里行间，充满着对于矫揉造作之感。
而且，张碧的诗歌，完全没有诗仙那样举重若轻的洒脱，更没有潇洒俊逸的风度，出现的字词确实是李白经常使用的，但在他的笔下却僵硬得很。通篇读过后，感觉辞藻堆砌，令人眼前一亮难以忘怀的句子，一个都没有。
这就是水平的差距，其实也可以理解，中华上下五千年，能与诗仙李白较量的文人有几个?小珏确实太过苛刻，也不该对张碧的诗歌过于刻薄。但是在《唐才子传》中，却记录了一件趣事。
张碧的诗集，流传多人后，落入孟郊之手。孟郊是唐朝诗人，即便放在大唐，也算一流诗人的行列，《游子吟》更是千古传唱的佳作。他看到张碧的诗集后，居然大发感慨：
天宝太白没，六义已消歇。先生今复生，斯文信难缺。
他的意思是，李白在天宝年间就去世了，本以为诗文已经烟消云散，无人可以继承。没想到张碧先生就是他的转世，完全能够填补诗仙留下的空白。
很难想象，张碧居然在孟郊眼中的地位如此之高。但是，小珏初看这个评价，就觉得很有问题。李白明明是公元762年12月去世的，那时候已经是宝应元年，怎么突然扯到天宝年间呢?更大的破绽在于，张碧是唐末人，儿子张瀛还在五代为官，孟郊是中唐人，两人怎么会有交集呢?
根据复旦大学陈尚君先生在《张碧生活时代考》(载于《文学遗产》1992年第3期)，张碧受到孟郊的赏识，确实应该是误会，也许这个孟郊是另指他人。