大家好，欢迎来到五哥读书。今天我为大家解读的这本书叫《苏东坡传》。
前段日子网上有一个很热的话题叫李白和苏轼有什么不同呢？有人幽默地概括了苏轼的特点。“行吧行吧，你们爱说啥就说啥吧！”“啊，又要变官呐！”“哎，成吧，这儿有好吃的，开心，我又要发明新菜了。”听起来有些搞笑，但这绝不是恶搞。如果让苏轼听见了，大概也会拍手称好，因为太形象了。
苏轼的诗词很多人都能脱口而出，但是又有几个人真正了解他呢？著名作家林语堂为苏轼写了一本传记。苏东坡传这本书被评为二十世纪四大传记之一。在迁居美国时，林语堂只带了一些工具用书和苏轼的作品，他一直想写一本关于苏轼的书或者翻译他的作品。甚至觉得只要将苏轼的作品摆在书架上，也是丰富的精神食粮。林语堂直言，他非常偏爱苏轼，他是中国历史上出色的诗人。
那么林语堂为什么偏爱他呢？因为他认为苏轼具有一种伟大的人格，那像是一种魔力让他佩服着迷。最终他在美国用英文写成了这本《苏东坡传》，台湾翻译家张振玉，后来将它翻译成中文，这是最被推崇的一本。
下面我们就通过这本书，首先来大致了解一下苏轼的生平历程。
我们可以分为三个阶段来说，第一阶段安逸美好的童年和一举成名的青年苏轼。
苏轼1036年出生于四川眉山，家庭还算殷实，祖父只是一个普通人，不识字，人品却不凡，爱喝酒，豪迈脱俗。苏轼和他有不少相似的地方。他的母亲是一个知书达理的大家闺秀，从小对苏轼、苏辙兄弟勤加教导，对他们产生了很大的影响。他的父亲苏洵呢，唐宋八大家之一，为人耿直，在修史的时候坚持实事求是。这一点明显遗传到了苏轼身上。
苏轼十八岁就娶了王弗成家之后，自然就是立业了。他和弟弟苏辙一起去参加科举，两个人都高中进士。苏轼是第二名，其实他本该是第一名的，但是却发生了一件阴差阳错的事。当时的主考官是欧阳修，他看到苏轼的考卷的时候非常欣赏，但是觉得应该是他的学生曾巩的，为避免人说闲话，就把他列为二卷，却没想到是苏轼的。欧阳修后来多次当众赞赏他，所以苏氏一时间名满京城。
这时候呢苏轼母亲去世了，他于是回乡奔丧，并且守丧两年三个月。三期结束后，全家迁到了京城，苏轼的仕途正式开始，他先任凤翔通判等职务，都是一些公务不太繁重的职位，他还有空闲四处游历。
1065年，王弗去世，第二年，父亲苏洵去世，于是将他们的灵柩运回家乡安葬守丧。苏轼在祖坟种了三千棵松树，这正是后来《江城子》诗中所指的短松冈。
第二阶段嫉恶如仇，激昂的壮年。
丧期结束已是1068年。苏轼三十二岁，他娶了王闰之，王弗的堂妹，随后返京。这时王安石上台了，他推行了历史上有名的王安石变法，颁布了一系列的政策，诸如募役法、保马法、青苗法，他的本意是为了改变北宋积贫积弱的现状。可是实际效果，却不是很理想。司马光、欧阳修、苏轼等文臣极力反对，却逐一被降职，贬谪。苏轼向皇帝上万言书也并没有什么用，反而被罢黜到杭州任通判。之后，他陆续往密州、徐州、湖州等地任太守。
1079年8月，苏轼在一封奏章上直接明斥当政的小人，小人们于是四处搜索他的诗文，揣测诗中的藐视朝廷、忤逆新政的蛛丝马迹，以此打击他，苏轼被捕入狱。这就是著名的乌台诗案。苏轼被审讯了四个多月，经过多方努力才得以从轻发落，被贬谪黄州。
第三阶段，日益豁达的老年。
1086年，宋哲宗即位，太后摄政，苏轼五十岁了，他被调回京城连升几级任翰林学士，知制诰，官居三品。为皇帝草拟圣旨四年，还为皇帝讲学。这时苏氏的地位和名气都达到了极点，高处不胜寒，他萌生了退意，坚决求去，于是被派往杭州任太守。在杭州，他建了许多大工程，清理运河，建造苏堤等事情还未完成，就被调回京城。太后想把他提为宰相，却又遭到狱吏的弹劾，他又请求外放，于是被派到扬州任太守，后来又回京任兵部尚书、礼部尚书。总之，跌跌撞撞。
1093年，王润之去世，太后也逝世了。苏轼温柔体贴的妻子没有了，保护神也没有了，小人重新当政，又对儒臣进行猛烈的迫害。此后苏轼不是在被贬谪，就是在被贬谪的路上。先是被贬到惠州，之后是贬到海南儋州。好在一路上有王朝云和儿子的陪伴，只是王朝云在惠州时香消玉殒，苏轼又失去了他的红颜知己。
1100年1月，苏轼终于得以回京任职，他决定彻底隐退，与弟弟子一家一起居住，可是却突然病倒了。最后于1101年7月28日逝世，享年六十五岁。这便是苏轼的一生仕途中起起落落。
前面说到，林语堂认为苏轼是一个具有伟大思想、伟大人格的伟人。那么到底是怎样的一个伟人呢？
首先，苏东坡具有极其丰富的内涵，在概括苏轼的人格品性的时候，林语堂用了一连串的名词，诗人、政治家、美食家，新派的画家、书法家、工程师、酿酒师，瑜伽的修炼者，大概没有几个人像他这样拥有这么多头衔的。所以说他是一个天才。林语堂的英文版的书名叫做the gay genius。意思是一个放任的明亮的快乐的天才，不能肯定应该要译成哪个具体的形容词，但是已经不重要了，都是天才。天才苏轼在当时就十分受欢迎，拥有一大票的粉丝。苏轼喜欢戴一个特别高的帽子，顶上窄而微向前倾，明星效应。于是粉丝们纷纷求偶像的同款帽子，在后来被叫做毡帽。
还有更狂热的粉丝。有一个叫张元壁的，他本人长得不咋地，却取得了一个美娇妻，婚后却不太理睬妻子。而妻子发现他竟然是在整夜地读苏轼的诗。妻子不能忍，对他说，那么你爱苏轼胜过了我，好吧，把我休了，嘿，他真的就把她给休了。
其次，苏东坡具有一种浩然正气。苏轼才华横溢，人格也有魅力。林语堂认为他身上有一种浩然正气，浩然正气这个词呢，是孟子创造的，意思是一种至大至刚的气势。这种至大至刚的气势始终存在于苏轼的胸中，体现在他的行为中，他遇到看不惯的事情一定会出手。而他自己认定的事呢，绝对会坚持到底。用今天的话说啊，就是一个耿直boy ，还是一个愤青。当年他陷入乌台诗案，小人们从他有意或无心写的诗文中挑刺，他好不容易才死里逃生，可是刚刚出狱当天就诗性大发，又写了两首，诗中有两句是能让人抓把柄的。弟弟苏辙苦口婆心劝过他要管住嘴啊，苏轼这样回答：我知道我一向出言不慎，我一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。
这种浩然正气还表现在，虽然他历经多年的忧患，但是他并没有因此而变得尖酸刻薄，而是依然温和厚道。他的磨难可以说是因王安石而起的，但是他始终认为和王安石还是朋友。王安石老病之时，他还去看他，两个人相谈甚欢。
再有，苏东坡与一切为乐，活得怡然出世。回到开篇的那个话题，网友说李白是入世的仙人，苏轼是出世的凡人。做入世的仙人固然逍遥，但是要做出世的凡人也许会难得多，更何况是苏轼这种在幻海里长久拂尘的人，可是偏偏他就能够做到穿上官服他是为国家效力，为百姓谋福的，公务之外，他是怡然自乐的生活家。
在他交往的人群中，有官员，有文人，有和尚，有道士，有农夫，有歌妓。他说过，“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，在我眼中，天下没有一个不是好人”。他与山水为乐，与人为乐，甚至和苦难为乐，人生曲折又如何？沉浮又如何？这种也无风雨也无晴，一蓑烟雨任平生的达观的生活态度，向来是人们对苏轼最为推崇和敬佩的地方。
以前学习苏轼的时候，老师说过这么一句话，苏轼有多厉害不说，就看他一路被贬谪都没有死就知道了，换其他人估计早死八百回了。而苏东坡非但没有死，而且活得不乏乐趣。
那了解了苏轼的人生经历和他的人格魅力，接着我们来了解一下他的作品。
文如其人，苏轼的文学作品深受他的人格影响。
一是苏轼的诗文风格豪迈，表现自己达观的生活态度。苏轼一向被列举为豪放派的代表。在他之前，词的格局确实不大，一直被认为是媚俗的。苏轼将豪迈的态度和激昂的抱负注入词的创作当中，提高了词的格局，也提高了词的地位。像《江城子密州出猎》，一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，这是多么的豪迈呀。《念奴娇赤壁怀古》，一开口就是“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”，这境界多么旷达。苏轼在被贬的时候也做了不少好作品，因为他在被贬时表现出来很达观的态度。那首《定风波》就是代表作，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”估计有很多人都把其中的句子当做座右铭吧。
二是苏轼的诗文含有对人生，对世界的一种哲理性的认识和思考。
苏轼的人生阅历很丰富，无论是在得意的时候，还是在被贬谪的时候，他都喜欢游历山水。这既增长了他的见识，也引发了他的思考。《题西林壁》就从庐山的面貌认识到一种当局者迷的哲理。正是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。对于自然的认识呢，又往往会引入到对人生的思考。在《水调歌头》里看到月有阴晴圆缺，想到人有悲欢离合也是自然的了。而在《前赤壁赋》中看到奔流不息的流水，苏轼便想到了世间万物都是在不断变化的，又是永恒的生命，于是，不必感叹生命的短暂。同时万物各有主，人们不能拥有，但是可以感受他们的美，这就是一种超越的境界了。
三是苏轼关心政治，处处针砭时弊，抨击不平之事，这是由他浩然正气的人格胸怀、政治抱负等因素来决定的。苏轼的作品当中，当然少不了政治的影子，他时刻关心朝堂，关心百姓。他写了大量的抗暴诗，不但处处的暗讽新政和执行新政的小人，对于社会上的陋习，他也是不放过。他带着批判的精神审视这个社会，处处针砭时弊。
最后总结一下。苏轼从小受家庭的影响非常的深，才华横溢，青年参加科举就一举中的，名满京城。可是他在仕途上却是几起几落。早年的时候，因为反对变法而被贬黄州。后来有一段时期被重用官居三品，晚年又遭迫害被贬惠州、儋州。林语堂说，他是一个具有伟大思想、伟大人格的伟人，因为他具有十分丰富的内涵，具有一种浩然正气。他与一切为乐，活得怡然出世。受人格的影响，苏轼的诗文风格豪迈，表达他达观的生活态度，还蕴含着对人生、对世界的一种哲理性的认识和思考。因为关心政治，他做了大量的抗暴诗，针砭时弊，抨击不平之事。苏轼以他伟大的人格和伟大作品，深刻影响了后人。