据典籍记载,李白的先祖曾流徙西域,他们一方面受到了西域文化的影响和渗透,另一方面也将中原文化带到了西域地区。

因此,在唐代著名诗人李白身上很有可能流淌着西域的血液。同时,李白在其父亲的影响下,也深受西域文化的感染。在父亲的指导下,李白对西域地区的语言颇为熟悉,因此,当他来到长安时,就常与胡人交往,到胡人的酒铺中喝酒,用西域语言与胡人沟通交流。

深受西域文化影响的李压己经不再只是一个谨守礼法、浸染信学、循规蹈矩的唐代文人,而成长为一个豪迈热情、文武双全、浪漫洒脱的伟大诗人。其诗词作品中也有西域文化的掠影。

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一、李白诗词中西域的酒文化

唐诗研究者葛景春在其著作《李白与唐代酒文化》中提到,在李白的诗词著作中有111处提到醉字,115处提到酒字,22处提到酌字,例如在《对酒》一诗中提到严蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。”在唐代“叵罗以“蒲萄酒”显然都属于外来物。制葡萄酒的葡萄多产自西域地区。

相传,公元前2世纪,张骞将葡萄从大夏带人了中原地区,“叵罗”,原产于西域,后传人中原地区,在晋时期上流社会中责族宴饮时就已经始使用金、银叵罗等奢华的酒器,这一奢靡风气传至唐,经久不衰。

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在李白的《客中作》一诗中又提到:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。” “琥单”、“郁金香”亦非中原之物。郁金香起源于印度及波斯阳近地区。贞观15年及天宝2年,天竺等过都先后向唐朝贡献过郁金香。

到了贞观21年,唐朝一些酿酒者就将郁金香加人酿酒工艺,用以地加酒的香味。李白在其诗词中描还的正是这种带有郁金花香的酒品。典籍记载,琥产于拂林,李白在《客中作》一诗中提到的琥珀则是来自于波斯地区。

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二、李白诗词中西域的乐舞文化

在中国传统文化中,诗歌与乐舞历来密不可分,尤其是在盛唐时期,诗歌与音乐、舞蹈都得到了空前发展。唐诗中有大量关于乐舞的描述,“诗仙”,李白的诗词作品中也有许多以乐舞为題材的作品。

尤其是其关于西域乐舞的描还,更让我们透过这些瑰丽的诗句看到了当时繁荣辉煌的西域乐舞。李白关于西域乐舞的描述中,有许多涉及到笛声的诗词作品。笛子作为我国传统乐器的重要组成部分,其实是从西域传入中原地区的,这在很多典籍中都有记载。

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例如《旧唐书》中就曾提到严笛,其出于羌中。”在崔豹的《古今注》中也有相关记还:“横吹,胡乐也。张博望人西域,传其法于西京。”通过以上记载不难断,唐代的笛子就是源于西域地区的横笛。

李白的诗词作品中有5篇描写笛声的,即《金陵听韩侍御吹笛》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《春夜洛城闻笛》、御吹笛》、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》、《春夜洛城闻笛》、《青溪半夜闻笛》`《观胡人吹笛》。在这些诗词作品中,诗人李白一改往日泄脱浪漫的诗风,而是透过笛声抒发了一种淡淡的思乡之情,形象生动地表达了自己漂泊在外的寂寞孤独之感。

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例如,《观胡人吹笛》中写道:“胡人吹玉笛,一半是秦声。十月吴山晓,《梅花》落敬亭。愁同《出塞》曲:泪满逐臣缨。望长安道:空怀恋主情。”善乐的胡人吹奏起了笛曲,这首笛曲中掺杂着一半的秦声,临近十月,吴山熹微的晨光中,这首名为《梅花》的笛曲飘然落在寂寥的敬亭中,本就满心愁苦之人听到了《出塞》的笛曲,怎能不黯然泪下。

同样的《折柳》笛声还出现在李白的《塞下曲六首》中:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻《折柳》,春色未曾看。”《折杨柳》与《梅花落》原本都是保存在汉乐府中的音乐,自汉代开始逐渐传入中原,经过汉文化的浸染与改编,逐渐成为表达乡愁的茗名笛曲。这些笛曲流传到唐代,或许己经与西域曲风有所区别,但其与西域仍有干丝万缕的联系,能激起漂泊游子的灵共鳴。

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如这首《塞下曲六首》中所描述的:虽然己到了五月天气,但天山上依旧飘洒着漫天大雪,此地没有任甸花朵开放,留下的只有逼人的寒气,空中突然传来饞曲《折杨柳》,曲调甚是凄清。深处边疆的游子也只能依靠这悠扬的笛声,想象故乡春天的杨柳之色了。透过这首曲调,诗人浓郁的思乡之情就被淋漓尽致地表达了出来。

三、李白诗词中的西域物产

李白诗词中的西域文化除了涉及到西域的乐舞和美酒之外,还有许多西域物品散落在其诗句之中。这些闪耀着异域光彩的西域名品也为李白的诗以增色不少,增添了李白诗以的浪漫色彩。例如《寄远》、《白胡桃》、《金很泥画西方净十变相赞》、《客中作》、《秋浦歌》等诗作中均有许多关于西域物品的描绘。

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李白在《秋浦以》中以充满情趣的笔调提到了产自西域的锦驼鸟:“秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞澡水:不敢照毛衣。”这里所描写的“锦驼鸟”就是产自于西域的鸵鸟,《后汉书》记载汉朝时駝鸟由安息国进入中原地区,发展到唐朝:这种锦驼鸟依然被视为一种畛责的禽鸟。

《秋浦歌》中的这只来自于西域的高责鸵鸟是世间稀有的,让那些对着倒影自我陶的的山鸡自惭形秽。其实李白在这里是用锦駝鸟比喻那些才华横溢的的学之士。此外,李白在其《寄远》一诗中还记述了另外一种西域鸟禽:“寄书白鹦鹉,西海畏离居过。”始终提到的白鹦鵡主要源于印度尼西亚及西亚的褥陀恒。

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除了来于西域的珍贵鸟禽:还有河古道、月支天马、天山雪草、车渠琉璃、条支之战、玻璃和玛瑙、伊兰接离等西域事物。西域的黄金时代己经着时间的流蜥逐渐远去,但诗人李白却以其高超的诗歌技巧记述了这些文化和历史,让这些闪耀着异域光芒的事物得以流传至今。

来源:综合于网络