“还是个孩子”……
“还小不懂事”……
“小孩子闹着玩儿”……
2021年3月1日起实施的一批国家新规中，刑责年龄调整和把“戒尺”还给老师的两项规定，引起广泛关注。
而法律、法规的调整，也意味着在教育孩子这件事上，整个社会当前面临着更复杂、更严峻的新形势，需要国家、学校、家庭，多个层面更紧密地配合发力。
刑法修正案(十一)刑事责任年龄调整
刑法修正案(十一)共48条，其中对刑事责任年龄相关规定作出调整，规定已满12周岁不满14周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任。
教育惩戒新规明确禁止教师七类行为
教育部制定颁布的《中小学教育惩戒规则(试行)》首次对教育惩戒的概念进行了定义，指出在确有必要的情况下，学校、教师可以在学生存在不服从、扰乱秩序、行为失范、具有危险性、侵犯权益等情形时实施教育惩戒。
学校、教师可采取哪些教育惩戒措施？哪些不当教育行为被明确禁止？把“戒尺”还给老师，如何把握好尺度、温度和限度？戳图了解。
在家庭教育中敦本尽分
易曰，蒙以养正，圣功也。
印光大师云：“成就他人子弟令入圣贤之域，故属阴德，成就自己子弟令入圣贤之域，亦是阴德。反之则误人子弟固损阴德，误己子女亦损阴德。”
又云：“天下不治，匹夫匹妇，与有其责。能注重家庭教育，及因果报应，则贤才自然蔚起，而天下渐可太平矣。祈与一切人，皆以此说恳切告之，亦居尘学道，自未得度，即行度人之一大要事也。”
国家法律规范一个人的行为底线。学校有繁重的教学升学任务，实际上对孩子最初与最重要的培养仍是要落脚在家庭教育中，而在婴儿、幼儿阶段的学前教育中就更是如此。
在以儒释为代表的传统文化中，对孩子的教育，从胎教阶段就开始了，“古昔圣母，从事胎教，盖钧陶于禀质之初，而必期其习与性成也。”
“母教第一是胎教，胎教乃教于禀质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所生儿女，必相貌端严，性情慈善，天姿聪明。”
（文钞续编《家庭教育为天下太平之根本发隐》）
稍及长大，现今的孩子，从小就能通过网络、动漫、电影电视等渠道，接触到比以往更多更复杂的信息，加上营养充足的物质生活，心智与发育变得早熟地多。并且，既有全家几个人呵护一个孩子的情况，也有父母常年打工在外的留守儿童，还有离婚率不断走高造成的单亲家庭儿童，可谓局面十分复杂。如果不能妥善应对，就会带来严重后果。
“人未有不愿生好儿女者。然十有八九，将好儿女教坏，后来败家声，荡祖业，作一庸顽之类，或成匪鄙之徒。其根本错点，总因不知爱子之道。从小任性惯，大则事事任意，不受教训，多多狎昵匪类，为社会害。今之天灾人祸，多由此不知为父母之道者所酿成。使彼失教者，最初得贤父母之善教，则为害之人，均是兴利之人。导恶之人，尽是劝善之人。世道不期太平，而自太平。此匹夫匹妇，预培治世之根本要道也。”
（《文钞续编 复吴慧济居士书》）
国由家组成，家靠一代代人延续，孩子是未来的希望，作为长辈和父母要想帮助他们好好长大，必须掌握充足的育儿知识和灵活的教育技巧。印光大师在《一函遍复》中告诫我们：“若小时任性惯，概不教训，大了不是庸流，便成匪类。此时后悔，了无所益。古语云：教妇初来，教儿婴孩。以其习与性成，故当谨之于始也。天下之治乱，皆基于此，切勿以为老僧腐谈，无关紧要也。”
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