有人瘦成了枯槁的干菊，却还在哂笑牡丹的繁茂。
扭捏一个造型，假装一段云淡风轻的腰肢。
将忍饥挨饿藏起，挤出一丝得意。
这样的“瘦”闻不到鸟语花香，却早早迎合了世态炎凉。
鞠婧祎，“不存在的腰”挑战了大众的审美台。
张萌，用命换来了一段好身材。
于是前方乱哄哄人头攒动，七嘴八舌吐出赞扬和批评。
人们似乎忘记了，扬州瘦马，曾是一段风景，环肥燕瘦，各分了春秋盛景。
人们似乎忘记了，瘦能美成一种风骨。
明星为什么减肥？一开始是为了上镜，可是已经足够承受上镜，却依旧在减肥，这时候的目的就不是上镜了。
出现在镜头前的鞠婧祎，瘦则瘦矣，却毫无亭亭玉立之美感。
看上去就像一个捏过头的人偶，当八音盒打开，僵硬地旋转，留下的是一段审美的伤感。
当追求瘦的目的跑偏，就会产生焦虑。
因此，有了张萌的病态言论，她说，姐的身材是拿命换的。
张萌穿的是束腰裙，在14世纪的欧洲，曾出现这种装束，女人为了保持纤细的腰肢，用束腰导致身体畸形。
这种起源于欧洲宫廷的“文化垃圾”，源自于法国约瑟芬女王，怀孕的女王为了避免被看出，于是发明了束腰，后来竟然风行起来。
这种束腰的风行，少不了男人们的推波助澜。
因为这样的装束方便他们的亵渎之心，而当时的女性却被“绑架”，穿上束腰的她们更加挺拔，拥有了与身份相匹配的仪态。
我们都厌恶中国的“缠足”文化，其实“束腰”比“缠足”更加恶劣。
缠足严重者，是将脚骨折断，而束腰则在19世纪的欧洲，发生了多起致死事件。
其实早在18世纪，欧洲就有一群思想先进的医务工作者反对束腰现象，他们认为束腰其实就是受刑。
1876年，美国的女性存在主义教母乌尔森在一次反束腰演讲中说:“我存在，首要的角色不是妻子，也不是母亲，而是女人，我有作为女人存在的权利”。
当进入现代社会，这一现象已经成为了“反科学”代表，成为文化垃圾。
然而却被张萌搬到公众面前，并且很快在大众中行了吹捧之风。
别人的垃圾，你视若珍宝，看上去一点也不幽默，而是滑稽。
至少，它不值得表现在公众平台。
细长如柳是一种纤细之美，可枝条也是丰润盈盈的，唯有败落的柳枝才是干瘪之相。
肥硕的花朵最是温情脉脉，有一种春华秋实的饱满之美。
当你想要减肥，一定要记住最初是为了什么。
有人将减肥称之为“残忍的美”，残忍的是过程，美的是目的。
可是若目的脱离了美，只能称之为“残忍的傻”。
E姐有话说：