文/余年
贵州铜仁一个山寨里，一名老爷爷过世，全村人去他家里大吃大喝14天。
其家属称是“地仙”给推算的日子，要停满14天才能“抬上山”。
在这14天期间，整个村寨的人都要去她家吃饭，不去的人“显得自私”。
才第6天的时候，光大米就已经吃掉2000斤！基本每2天吃掉一头猪！
接下来还要每天两餐，这样吃8天！
网友看了直呼：“没点钱都死不起！”
我是余年，关注世间百态，体味人情冷暖，关注我，不会错。
特殊的殡葬风俗
在大部分人印象里，家里老人过世，一般葬礼就3天，还包括老人咽气当天。
3天时间，一般足够出门在外的子孙后代回来吊唁，也不至于肉身停放太久产生异味。
并且，除了本家人天天守灵，村子里其他人只在出殡当天去吃个饭，顺便写礼钱。
然而，贵州铜仁一山寨，风俗就比较特殊了。
这里的老人仙游之后，需要首先找当地的“地仙”掐算出殡的日子。
这也就导致该地区葬礼，少则三五天，多则十天半月，时间最长的，据说有一个多月的。
全寨人连吃14天
据当地一名网友爆料，同寨子的一位老人正好赶上春节期间去世，找人算了日子，要停14天。
于是他们全寨的人，在老人子女的邀请下，每天都要去老人家里吃饭。
并且，在出殡之前这些天，只吃饭，不用给礼钱。
老人的子女凑钱出来，供全寨人大吃大喝，每天两顿。
才刚到第6天，就已经吃掉了2000斤大米，好几头猪。
寨子里的村民们，每天都要去事主家帮忙，如果谁不去，显得“太自私”。
说实话，全寨几百人天天大鱼大肉，谁也受不了，网友们纷纷担心，事主家因“一场葬礼返贫”。
但这位村民表示，大家这些天的席上主要吃菜，肉并不多。
并且，很多村民去帮忙的时候，都会从家里带自己种的菜过去。
一起做饭，一起吃。
在葬礼第8天的时候，老人的儿女又凑钱买了一批米，村民们帮忙一袋子一袋子往事主家里运。
在第11天的时候，事主家又买了一头猪，赶进寨子。
村民称，这头猪，最多吃两天。
而最终葬礼时，村民们只需要一家随一份礼金，一份礼金大概200-300元。
即使你们家有18口人天天跟着吃，最终也只需出一份礼。
看了这场“旷日持久”的葬礼，不少网友纷纷感叹，“真担心事主家被吃穷了”。
但也有网友说，全寨人都去吃，说明老人在世时人缘好，儿女有面子。
余年看法
子女们按照当地风俗办事，本无可厚非。
子女们想让老人“风风光光地走”，担心乡亲们的留言碎语，也可以理解。
但，民间有句老话“生前一碗水，胜过坟前万吨灰”。
老人的葬礼排场越大，越容易给子女增添经济负担。
各地风俗不同，我们应该尊重。
但，这到底是是“风俗”还是“迷信”？
首先，大家需要弄清风俗和迷信的根本区别。
风俗，通常是群体认可的活动，表达趋利避害的美好愿望。
而迷信，往往是针对个人的，有欺骗性的活动，利用人们趋吉避凶的心理牟利。
在这场葬礼中，起关键作用的人物，就是大家口中的“地仙”，专门给人掐算日子，从中挣钱。
有网友就怀疑，万一这“地仙”跟葬礼某个环节的人有经济往来，吃回扣什么的，那这14天的超长葬礼，说不定捞多少好处。
余年觉得，网友的话不无道理，但最终决定权还在老人子女身上。
子女们为了表示孝心，想风光大办，可以理解。
但是，规矩是死的，人是活的，做事情还是要量力而行。
如果全寨子真的按户随礼，最终百十家，收回的礼金也就约3万块钱。
而老人葬礼的各项支出，加上14天的全村伙食，有可能突破10万，真因为葬礼而负债，得不偿失。
有一位通江县的网友留言称，2019年底其父亲过世时，在家停了1个月零2天，总共花费19万元。
小结
找多少个“地仙”，不如一心向善。破除封建迷信，人人有责。
最后余年想说，老人生前的享受，胜过身后的仪式。
希望全天下的子女，在父母健在时，多陪陪他们吧。
你对这件事怎么看？