唐朝时期的书法界，用“神仙打架”四个字来形容是再合适不过了，有欧阳询、褚遂良、虞世南、薛稷这初唐四大家，还有颜真卿、柳公权这等名列楷书四大家的人物，更有小楷王钟绍京和一众书法高超的抄经生，可以说唐代是晋代之后，又一个书法史高峰！
在谈论这些大唐书法名家的时候，很多人往往忘记了这样一个名字，他叫做陆柬之，其书法功力堪称绝顶，更是写下了“大唐第一行书”，让后人心驰神往。
陆柬之，是初唐时期的一位顶尖书法宗师，他是唐朝宰相陆元方的伯父，唐朝书法家虞世南的外甥，他从小受到父辈们的影响，对书法艺术颇有兴趣。
他的书法早年时候，就学习他的舅舅虞世南，后期则师法欧阳询、二王，有着“晚擅出蓝之誉”，也就是陆柬之青出于蓝而胜于蓝。
元朝时期的大书法家赵子昂，就对陆柬之相当崇敬，他说道：“唐初善书者，称欧、虞、褚、薛，以书法论之，岂在四子下耶？然世罕有其迹，故知之者希耳。”
这句话的意思就是，初唐年间欧阳询、虞世南、褚遂良以及薛稷乃是书法界的天花板，不过陆柬之的水平一点都不在这四人之下，只不过因为他的传世作品极少，所以知道他的人并不是很多。
赵子昂这句话，是实打实地将陆柬之推向了“初唐书法第一人”的位子，也从侧面证实了陆柬之的书法，有多么的出彩。
陆柬之平生最擅行书，其笔下有一行书神作，名为《文赋》，此作是书法史上公认的“大唐第一行书”。
《文赋》此文的原作者，乃是西晋的骄傲，一代才子陆机，而陆柬之在读过此文之后，十分欣赏，一直都想动笔将其抄录一遍，可却老是觉得自身书法功力不够，生怕玷污了这篇佳作，而迟迟不肯动笔。
一直到了晚年时期，他觉得自身书法水平已是炉火纯青，所以才敢下笔将《文赋》抄录了下来。
细细品味这幅行书佳作，确实十分精美，一丝不苟，用笔谨慎含蓄，行笔充实圆润，筋骨内藏，不激不励，晋人韵味与唐人法度相融合，字里行间可以看出王羲之的神韵在其中，难怪元代大书法家李倜评价此作：“其笔法皆自《兰亭》中来！”
确实，此作全篇楷书与行书相结合，不讲究上下的承接性，时而又加上几个草书，无一笔不曲尽其法，可见其功力之深，通过此卷入晋人之室，也是一条非常好的捷径。
元代书法家揭傒斯曾评论此帖说：“有陆柬之之行书《文赋》一卷，唐人法书结体遒劲有晋人风格者，惟见此卷耳。”
此作是陆柬之少有的一幅传世作品，清朝时期曾入皇家内府，后藏于北京故宫博物院，现藏于台湾故宫博物院，并成为了那里的镇馆之宝。
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