2021年2月26日，农历辛丑牛年正月十五元宵节。这一天丁陶风情街的社火活动达到了颠峰。人流涌动，比24日雪后多了许多。当天上演的社火节目有威风锣鼓、南斗狮、大头娃娃、舞龙、腰 鼓、旱船、二鬼摔跤、舞狮、竹马、花腔鼓、襄陵斗锣、高跷走兽等12个社火节目。当天最吸引观众眼球的是赵雄村的传统节目花腔鼓。
（照片横着看）
（照片横着看）
相关链接：花腔鼓是一种流行范围很窄但又影响广泛的传统民间鼓乐，据查证相关资料和走访当地艺人，其仅为山西省襄汾县赵康镇赵雄村独有。它以扁鼓、梆子、小锣、夹板四种乐器为一组，依人数多少分成若干组进行表演。
表演形式：在表演中，所有参与者都各自佩戴不同形象的鬼卒面具，其均无下颌，并依所戴面具形象，配挂红、黑、长各不同的三绺或满把胡须。在过去除五鬼光头外，判官和其他鬼卒顶两侧均插有形似摺扇的纸花两朵，以示阴间鬼魁，但现已没了这样的区别，而全部则以方巾裹头。在表演中，判官和各类鬼卒，形象凶恶狰狞，或立眉瞪眼，满脸横肉;或凶恶阴险，用蓝、绿色涂抹，更渲染得阴森恐怖，令人生畏，故民间“阴鼓”之称，是一种典型而又少见、具有独特表演风格的民间鼓乐，曾先后参加了电影 《炮打双灯》和中央电视台七套“乡村大舞台”等电影、电视节目的拍摄，在多项民间广场文化表演中获奖，受到了广大群众的喜爱。
发展历史：说起花腔鼓要追溯到唐朝贞观年间，唐太宗李世民阳寿已尽，阴府判官因感于太宗为国为民之情，不忍世因主而乱，所以私自改了生死簿，为其增加了寿数而触犯天条，依律当诛，但玉皇感其为民之初衷，从轻发落，给予游乡示众。有一名叫花庆的鼓师，为判官之举所动，回家后苦思冥想，七天水米未进，到第七日子时幡然醒悟，于是操鼓而击，为后人留下这铿锵激昂、节奏明快、独树一帜的精美鼓乐，后世为纪念他起名"花庆鼓"也称“花腔鼓”。
花腔鼓是民间打击乐，表演者使用扁鼓、梆子、小锣、夹板四种乐器，无锣和铙，这是与其他鼓乐队所不同的，另外在表演中还有判官、小鬼等进行仿阴府舞蹈，为节日增色不少。这一鼓种在明末清初达到鼎盛，成为当地年节必不可少的表演项目，被看作是扶正祛邪求宁保安的象征。此鼓于“文革”时期被禁，改革开放后，这一文化宝库的艺术瑰宝又回到民间，重放异彩。
花庆鼓的曲牌主要有小得胜、大得胜、珍珠倒卷帘、风搅雪、风凰单闪翅、凤凰双闪翅、厦坡滚核桃、八仙过海、摘豆角、老虎呲牙、单蹩脚、双蹩脚等。
花腔鼓现已列为襄汾县首批非物质文化遗产保护项目。
---------------