封神演义中,有7位神仙去过王母娘娘的蟠桃宴,他们为何有这种殊荣?

王母娘娘的蟠桃盛会,历来在民间津津乐道。

蟠桃宴来自王母娘娘诞辰,每年都会举办一次。但这里指的应该是天上的一年,所谓天上一天地上一年,按人间历法算,每年的蟠桃宴都要经过漫长岁月。

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据传人间帝王中有两人有幸吃过王母的叛逃,一个为周穆王,记载于《穆天子传》中;另一位是汉武帝,记载于《汉武帝内传》。

当然,这其中的神话成分居多,人间帝王想要抬高身价,必须有一定程度的神化。

在西游记中,蟠桃盛会的描述最为精彩。

孙悟空在奉敕看守蟠桃园时,就从摘蟠桃的仙女那听说了这场盛会。

仙女说蟠桃宴的参会人员极多。比如西天的佛陀、菩萨、罗汉;十洲三岛的神仙;五方五老;五斗星君;三清四御;玉皇、九垒土皇、海岳诸仙;幽冥教主;诸位人间地仙。最后还有各宫各殿的大小神明,全都要来给王母祝寿。

可惜唯独孙悟空没有受邀,这说明他虽然名声很大,但级别实在低得可怜。没经过漫长时光的修行,在诸路神仙中根本就排不上号。

伤害不大,侮辱性极强。孙悟空很生气,后果很严重。

那一年的蟠桃宴算是彻底毁了。

本期内容,咱们说的不是西游记,而是封神演义中的蟠桃宴。

有人会问:封神演义的故事中封神大业还没有完成,天庭根本就没有工作人员,蟠桃宴都邀请那些人呢?

此前的文章中,漫夜就讲过:封神之前就有天庭,而且玉帝和王母早就存在了。

只不过,此时的天庭只是一个空架子,值班的都是一些黄巾力士,并没有诸方神灵。可能昊天上帝感觉这样太没有牌面,所以才号令三清商议封神。

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但无论如何,王母娘娘肯定是要过生日的。只是请的人肯定就要少上很多了。

封神演义中有很多超级大能。肯定是被邀请的对象,比如元始天尊、老子、通天教主、接引道人、准提道人等等。

但只有这些人肯定是不热闹的,肯定还要请一些其他的神仙。

本文咱们不做猜测,只将原文中明确提及过,参与过蟠桃园的7位神仙来说一说。

这7人中只有4位地位较高,2位地位特殊,剩下1位名声不显,竟然也参加过蟠桃宴。

咱们从地位最高的一位说起。

第一位:燃灯道人。

第45回,燃灯议破十绝阵。燃灯道人来帮姜子牙破阵,刚出场时,就有一句开场诗:灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。

这说明燃灯道人去过蟠桃宴,而且不止一次。

燃灯的身份不必多说,地位高于玉虚十二仙,广成子和姜子牙见了都要叫一声老师。南极仙翁和云中子见了也要叫道兄。

所以,燃灯道人可谓玉虚宫中,元始天尊座下第一号人物。

尽管其最后皈依释家,地位同样不可小觑。无论在哪都是有资格参与蟠桃宴的。

第二位:文殊广法天尊。

这位神仙出场时,也有一句开场诗:玉虚宫元始门下,群仙首会赴蟠桃;全凭五气成豪,天皇氏修仙养道。

而且不止一次出现过。在14回哪吒现莲花化身和61回中,都有这句诗,只是稍加修改过。

但都能证明,文殊广法天尊是参加过蟠桃宴的。而且是作为仙首级别参加的。

这位天尊位列玉虚十二仙之一,有徒弟金吒。也被称为三大士之一,跟慈航道人和普贤真人并列。

也便是后来三位菩萨中的文殊菩萨。

在封神之战结束之前,文殊广法天尊就有资格参加蟠桃宴,在皈依释家成为菩萨之后就更有资格了。

第三位:云中子。

在玉虚宫中,三位神仙地位高于玉虚十二仙。分别燃灯道人、南极仙翁和云中子。这三位也是玉虚宫高层中,没有被削去三花五气的三位神仙。

前者前文说过,南极仙翁和云中子被称为德福二仙,可谓玉虚宫的德运象征。

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而云中子也是封神中,出场的第一位高级别的神仙,在第5回云中子进剑除妖中,他看到朝歌妖气弥漫。于心不忍,所以去见了纣王,献上一柄桃木剑诛杀妲己。

可惜,成汤合灭,周室当兴是天下大势。任凭云中子有德仙之格,心系天下黎民,也难以逆天而行。

在他和纣王的对话中,也有这样一句诗:闲来一枕山中睡,梦魂要赴蟠桃宴。

这跟燃灯和文殊的旁白不同,这句诗是云中子亲自跟纣王说的。以云中子闲云野鹤的性情,没必要跟人间帝王自吹自擂。

因此,他也是蟠桃宴的参会人员之一。

第四位:清虚道德真君。

这位神仙也是玉虚十二仙之一,有徒弟杨任和黄天化。为人比较低调,不显山不露水。曾帮忙破过金鳌岛十天君的十绝阵,吕岳的瘟癀阵,也曾被三霄娘娘收入过九曲黄河中,削去三花五气,从仙体变成了凡胎。

原文中没有明确提及他本人是否去过蟠桃宴,但漫夜发现了一个小细节。证明他的确是去过的。

清虚道德真君有两头坐骑,分别为玉麒麟和云霞兽。分别赐给了徒弟黄天化和杨任。

玉麒麟不必多说,原文却对云霞兽有过一句特殊的描述。

在80回,杨任大破瘟癀阵中,旁白中有过这么一句诗:莫道此兽无好处,曾赴蟠桃四五番。

可以肯定,云霞兽自己不可能受邀赴宴,第二任主人杨任也不可能。那么骑着它去蟠桃宴的只能是清虚道德真君,还去过四五次之多。

接下来,咱们说2位特殊人物。要单论个体实力,这两位应该没资格参与蟠桃会。只因为这2人地位特殊,肯定要被邀请的。

第五位:龙吉公主。

在55回中,龙吉公主说过自己的身份:蕊宫玉阙曾长生,自幼瑶池养息机。只因劝酒蟠桃会,误犯天条谪翠微。

这位神仙本来就是瑶池金母和昊天上帝的女儿,也因为在蟠桃宴上礼数不周,所以才被贬下凡间受红尘之苦。

毋庸置疑,这位肯定是参与过,而且应该不止一次。

遗憾的是,龙吉公主进入姜子牙阵营很晚,封神榜上也没有姓名。死后被封为红鸾星,地位依然不是很高。蟠桃宴的名单中只有高阶星君参与,而像红鸾星这种万星中不起眼的存在,可能以后再也无缘蟠桃会了。

第六位:杨戬。

在44回,四天王遇炳灵公中,旁白中这样形容过杨戬的八九玄功:秘授仙传真妙诀,我与道中俱各别……随风有影即无形,赴得蟠桃添寿节。

这似乎说明,杨戬能参与蟠桃会是因为八九玄功。

但了解二郎神的应该都知道,人家也是有门路的。肉身成圣后为清源妙道真君,对天庭的态度是‘听调不听宣’。

凭啥他有这种脾气?二郎神的母亲云华女是玉帝和王母的三女儿,又称三圣母。

《二郎宝卷》就曾说过二郎救母的故事。此后的沉香救母,就是根据这个故事改编而来的。

因此,二郎神便是玉帝的亲外甥,参加蟠桃园也是应该的。但为啥他能听调不听宣,他的姨妈龙吉公主却稍有过错就被贬下凡间呢?

这跟二郎神的个人成就有关,肉身成圣跟天生的神祇不同,有功德有教化有能力,这样的神仙可以游离在仙班之外的。

封神中还有一位类似个例,比如陆压道人。这位也是闲云野鹤,不入玉虚宫拜元始天尊,也去玄都宫拜老子,更不去瑶池赴宴。

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人家乐得逍遥自在,天大地大,谁也管不着。正因如此,众仙宁可在仙道沉沦,也不愿去封神。

接下来,咱们说最后一位,也是最出人意料的一位。

第八位:金箍仙马邃。

在82回,三教大会万仙阵中,马遂唱着歌就出场了:人笑马遂是痴仙,痴仙腹内有真玄;真玄有路无人走,惟我蟠桃赴几千。

这是吹牛吗?当然不是。

马邃可是个厉害人物,刚出场就把黄龙真人打趴下了。见了南极仙翁也毫不畏惧,见元始天尊来了才退回阵营。

此人不仅厉害,而且知道进退。

在明知道截教大势已去的关头,一走了之,消失的无影无踪。跟其一同消失的还有一位无当圣母。

通天教主座下有四大弟子,随侍七仙。

其中多宝道人被活捉,金灵圣母死后封神,无当圣母不知所踪,龟灵圣母身死道消。随侍七仙中,有人叛变,有人被抓去当坐骑和吉祥物,只有金箍仙马邃最后落得个逍遥自在。

可见他的那首开场诗,是有特殊意义的。

其修行的道路非常特殊,别人难以看穿。只有大能者能看透其中玄机,而王母娘娘可能就是其中一位。

因此,马邃也成为了通天众多弟子中,唯一一位受邀参加蟠桃宴的人物。

怎么样?是不是有些意外呢?

综上所述,便是封神演义中明确提及过,参加蟠桃宴的7位神仙。其他参会者可能还有很多,咱们不一一细述。

如果漫夜有什么疏漏,欢迎批评指正。