还记得几天前，周杰伦在社交媒体上发布动态，还配上了“Happy Chinese new year”标签，一上来被韩国网友围攻。
因为有很多韩国人认为春节起源于韩国，表示应该把“Chinese New Year”改成“Korean New Year”！
看得人拳头都硬了，不硬不是中国人！好在wuli抗韩斗士周杰伦那哪看得下去啊，从那条祝福开始，每天发一遍，并且一条不落都是跟中国春节相关的话题和内容。
既然他们不让说Chinese New Year，那咱就一直说，说到你们服为止。
这两年，韩国有无数个民间组织，打着文化交流的旗号，想把很多中国传统文化据为己有。
刺绣，油纸伞，龙须糖，中国结，花灯，乐器笙甚至是景德镇的陶瓷...韩国同学盗窃的手法如出一辙：
要么美其名曰国际文化交流，要么买下全套的工艺制作设备，要么“虚心请教”使用方法，然后让韩国电视台拍摄，最后在宣传页上赤裸裸的写着“韩国刺绣”“韩国油纸伞”“韩国的XX”。
这能忍？吓得我捏紧了我家的大狸花，想想这可是国际唯一承认的中国品种猫啊，你可不能被抢了去。
国内的同胞同仇敌忾自不必说，但是世界人民对偷国人的行径是如何看待的呢？
好了，光年君这次历尽千帆，采访了几位留学或有海外工作经历的猫友，看看从国际视野的角度，世界人民是怎么看待韩国友邻的霸占行为。
@晓梦大师 我爸前两天还跟我笑称，说什么韩国一男团推出了“korean new year”的宣传，我当时就觉得他们吃相难看。
我跑到ins上搜“chinese culture”的帖子，有近40万帖子，而且能瞬间感受到这浓厚的中国风气息，你们体会一下：
而搜“korean culture”的标签，总共约有16万的帖子，而且画风是这样的：
平平无奇，还有点不知所云的感觉，这就是差距。
其实明眼人就能看出来，如果韩国“文化”那么厉害，那为什么其标签下没有让人眼前一亮独具特色的东西呢。
然后大年初一我看到了隔壁的令我神往的牛津大学ins官方发了含有中国字的图，我震惊！
看到人家发了三张图，每张图都表达了新春祝福，可爱的一笔。
那只学士牛真是萌出血啦。更惊喜的是牛津发出了“Chinese new year”和“Chinese new year 2021”的标签。
还有我另外一个喜欢已久的大学，伦敦大学。
过年期间它在ins上发了个活动故事，限时一天可看的，遗憾的是我当时看到了没有截屏。大意是为了庆祝Chinese new year，学校举办一个关于设计中国元素小道具的活动。
我去链接里看了看，确实是浓浓的中国风气息。伦敦大学也是世界顶尖的学府，专门为了咱们节日设计了咱国家文化相关的活动。谁看了心里也都会觉得，我们的文化输出好像也没有想象的那么差。
而我至今没看到任何一条将韩国和新年联系在一起的东西。
所以也没必要这么担心，就算韩国人在那边瞎蹦达，世界人民也看不到。
毕竟中华文化深入人心呐。
欧美人见到亚洲人现在会说Asian，以前很多人不分中日韩还是东南亚直接叫Chinese。东方的文化他们会默认不是中国就是日本的，因为中国作为文明古国，东亚文化的起源深入人心，日本主要的文化输出阵地是二战后的ACG文化。
即便艺术大师如毕加索，也曾对泼墨大师张大千说过：
“我真不明白，你们中国人为什么要到巴黎来学习艺术？不要说法国没有艺术，整个西方，白种人都没有艺术。”
“这个世界上谈到艺术，第一是你们中国的艺术，其次是日本的艺术，当然，日本的艺术又是源自于你们中国。第三是非洲有艺术。所以我最莫名其妙的就是，为什么那么多中国人、东方人非要跑到巴黎学艺术不可呢？”
（关于张大千和毕加索的会晤有好几个版本。感兴趣的朋友可以自行检索。我选的版本是《人民政协报》周惠斌/文）
还有皇后乐队的killer queen歌词：
Met a man from China，（遇见一个中国男人）
went down to Geisha Minah（她又化身艺伎）
对于皇后乐队的众多日本粉丝来说，不知听到这句话心里什么感受。毕竟对亚洲了解得比较少的欧美民众，基本会把所有亚洲传统文化都归功于中国。
果然正道的光不仅照耀在华夏大地上，世界人民的眼睛是雪亮滴。不过即便要偷，那也要先做好地理功课。
@偷鸡不成原来是把米 最近韩国人为了混淆世界人民视听，发明所谓的“东洋风”来碰瓷中国风。
我就想啊，东洋西洋南洋，不都是中国根据大陆的相对地理方位划分的吗？
就像你说我是“北方人”的时候，默认你一定是在跟“南方人”对话，说的是南方人视角的北方。
所以东西南北这些位置都是相对的，重点是得有一个原始起点建立坐标系。
韩国把自己定义为东洋，就相当于自降身价，等于默认自己是以中国为中心的坐标系，在中国东边，所以叫东洋。
就像你的爱豆，不可能介绍自己说：“我是蔡徐坤左边的那个人”“我是蔡徐坤后边的那个人”。
你细品，偷国人要真是以自己为中心，按这个方位中国应该是“西洋”才对，中国人成了“西洋人”了，那老美老英算什么？这不明摆着自取其辱吗。
地理方位这事儿先不说。如果一个心怀恨意的国际友人，还能不徇私情秉持正义地认可中国文化，那真的很能说明问题。
@开心国没普 在漂亮（美）国上的本科，霍霍了美帝也有十年了。我的经济学教授，平时上课感觉她因为中国经济的飞速发展而对中国稍微有一丝丝敌意。
这是背景。
教授前两天刚下网课，说：“ Happy Chinese New Year to everyone who are in China and all the Chinese Americans!” 就是祝福中国年的意思。
还顺便“科普”了下越南也过这个节。我们学校亚裔很多，当然也有很多韩国人，但教授大人丝毫没提韩国。
那叫一个解气啊，哈哈哈哈哈。
所以她是绝不可能是因为中韩的文化纠纷而帮着我们气韩国人。
唯一的可能就是人家根本就不知道韩国人过春节啊，即使是文化水平很高的西方人也懒得了解弹wan小国的文化。
所以韩国剽窃只是剽窃了给他们自己看，顺便恶心一下我们。
@dahsopute 有次我和一个日本同学一起小组作业，我用余光瞄到这位仁兄一直在摇头摆手，我问他怎么了，他说没事，叫我下课后小心点，有人要整我。
这是我第一次欣赏一个日本人。
起因呢，是一个韩国同学曾当着全班的面说中国剽窃韩国的文化，没等我开口反驳，这个日本同学说，韩国古代用的是汉字，是附属国。
我和我中国同学朋友当场惊呆了，那个韩国人因为在全班面前丢脸了，心里估计不服气，又是到处找我和朋友的麻烦，又是在我们后背和书桌上贴纸条，不是WG就是DYJ。
但是老师也不怎么喜欢中国人，也就默认了这种行为。
记得mei国人有个骚操作，大多数的景点商场想通过中国年吸引热度，但又怕得罪其他亚洲的客户，所以统一写“Lunar New Year”，只有各大中式园林写的是“Chinese New Year”
这两种叫法有什么区别呢？
大约2015年前西方大多数公开场合都是用chinese new year比较多，而不是lunar。
LNY（Lunar New Year），其实是越南韩国为了抹去中国印记，达到去中国化的政治目的，这个洗不了，没得洗。想把我们老祖宗的留下的文化传承据为己有，而编出来混淆视听的！
我们在国内只说新年，不说中国新年，是因为我们默认是中国的新年。
但是对于非亚洲地区，很多人不知道新年是中国传统，抱着看戏的态度，谁管你哪的文化呢？
所以如果有机会说外语，请一定要说中国新年CNY（Chinese New Year）。
好家伙，这波真是伤害性很大，侮辱性自不必说。如果你觉得韩国在文化碰瓷上只是口嗨，那就低估他们的决心了。
@MojitoBG 最近韩国的VANK组织已经把google自动弹出的“chinese new year”有组织有计划地统统改为“lunar new year”了，我学校里的韩国人直接挂横幅，庆祝“Korean new year”（韩国新年快乐）。
这...lunar都不用了吗？直接Korean了，这抢夺之心也太嚣张了。
有人说，其他国家也在庆祝春节，有什么好气的呢？就像圣诞节，本身来自欧美，我们不也照过不误吗？
不一样，很多人认可这个节日源自中国，但不认可传到他们国家演变成他们的节日后，还要有中国的前缀。
因为这会一直提醒他们，面对中国曾有过无比卑微的历史，东亚人都很要强，民族自信心是不可能抛弃的。
确实，同为有过不堪回首历史的东亚国家，文化传承跟历史因素密不可分。
@考公老湿机 为什么很多韩国人不认为很多东西是从“中国”传来的？
虽然他们之前身份是附属国，但总归算是一个国家，也过春节。只不过经历历史动荡之后独立了出去。
韩国（朝鲜）历史上是一个轮番被各种民族统治的国家，被来自中国历代的汉民族，蒙古族，满族人轮番征服并成为附庸，近代被日本吞并，现代成为美国“殖民地”，老百姓被美军折辱而无处言怒。
再加上朝鲜上层阶级与两班们不断剥削底层朝鲜人，等级森严，这就造就了朝鲜历朝历代都是压抑，悲惨的。因而催生了“嫉妒”“无常”“悲恨”“卑微”等情愫，最终形成朝鲜半岛特有的“恨”文化。
放到现在，好不容易独立了，当然是首先想方设法摆脱各种来自征服者的影响。
韩国拿的出手的东西，几乎都是来自中国和日本。比如中医；明制的衣服；高丽刀的原形是日本刀；除此以外形制的兵器基本来源于中国；紫菜包饭是阉割版的惠方卷等等。
对于韩国人这种文化自卑心理，我是理解的。
为了彻底撇清“万年属国”的悲惨回忆，再培养本民族优于他人异于他人的优越感，以强化独立意识。
这就是恨意识的反噬，越自卑越自大。
风靡韩国一时的“韩国起源论”，即世间扯的上关系万物皆来源于韩国。
通过这种阿Q般自欺欺人的精神，韩国人把所有来自征服者的都当成原本来源于自己的，只有这样自我催眠，才能心安理得的用下去。
光年说
光年君一直觉得，大众追捧某种审美某种文化，其实并不是因为文化本身耀眼有吸引力，而是它们背后的文明本身强大并拥有话语权。
小众艺术家或许不在意强大文明的影响，但普罗大众永远是慕强的。
如秦唐汉明的中华、古罗马帝国、古埃及、古希腊、大航海时代至90年代的西欧、沙皇的俄国及前苏联、明治昭和的日本、二战至今的美帝。
直到现在的中华文明，高丽朝鲜曾经的宗主国，逐渐在以一种让他们感到困惑、愤怒、无可奈何的速度，成为他们梦寐以求的世界强国，也必然会随着新中国的逐步崛起复兴重新主宰世界文化话语权。
韩国这是完全本末倒置了，它永远也不可能让自己的文化成为世界主流。国家强大是文化优越的原因，而不是结果。
韩国人想要建立自己的文化影响力，最好不要和中国争春节，争泡菜，争屈原。
只有等到韩国人有一天真正强大到美国人这种程度，称霸世界百年以上，民族的文化自卑心消除，才有可能真正摆脱中华文化的附属文化角色。
反之，如果我们国家或是漂亮国，发展走入困境，甚至一落千丈，我们会沦为比韩国人更可悲的文化境地。
就像我们1840年以来，一直崇洋媚外那样，富豪名士把子女送到米国，在“哈利波特”式贵族庭院内学拉屎撒尿的方式；不知道七夕重阳，却把圣诞节、情人节作为时尚潮流。
忘记甚至是否定自己的文化和价值观，一切以是否符合西方世界的文化和价值观作为对还是错。
作者简介：浙江大学社会学系毕业，十年从事社会学科研经历，业余爱好研究猫咪社群。我笔下的，正是你所关心的。喜欢的话记得关注哦~