爷爷死前留下传家宝，交代秘不外传，孙子却悉数上交国家

晚清收藏大家龚心钊

1949年的冬天，龚心钊在弥留之际，叫来儿子龚旭人，郑重地交给了他一把钥匙。并对儿子再三嘱咐道：“柜子里的东西是传家之宝，谁都不准外卖，谁要是卖了，就是龚家的罪人！”龚心钊交待完后事不久就离世了，而他留下的集平生精力收藏的珍宝，成为了众人瞩目的对象。

龚心钊自用章

到底是怎样的珍贵收藏，让这位老人临死才交托给儿子，还立下了“不准外卖，否则就是龚家罪人”的遗嘱？还是让我们先从他的身世说起。

出身合肥“四大家族”之首

年轻时候的龚心钊自题相片

晚清以来，收藏文人器玩之大家，南北有两位，时称“南龚北徐”。“徐”是指徐世章，民国总统徐世昌的胞弟。“龚”即上面提到的龚心钊。

▲龚心钊与英国女王交谈

龚心钊（1870~1949），字怀希，号仲勉，安徽合肥人，寓居上海。这个人不简单，19岁中举人，26岁中进士，是清代最后一任科举考官。光绪年间出使英、法等国，清末出任加拿大总领事，是清代著名的外交家。

龚家祠堂

不仅才华出众，他的出身也不是寻常人能比的。安徽合肥四大豪门“龚张李段”知道吧，龚家可是排在合肥“四大家族之首”啊，比李鸿章家还要豪气。龚心钊的先祖是明朝大诗人、文学家龚鼎孳。父亲是清末著名外交家龚照瑗，曾在英国抓捕过孙中山，差点终结了民国。

清朝灭亡之后，龚家兄弟成为清朝遗老，于是将精力集中放在了诗书画印上。

龚心钊旧藏宋拓九成宫醴泉铭

以前安徽的家中屋子大，龚心钊的书房堆满了文稿，藏书丰富，其中还有原版书。龚心钊学问好，性格清淡，白天喝茶，只有晚上偶尔饮些老酒，酒后兴之所至，还会吟诗作文。虽然右手大拇指后来因病而截去一截，握笔不便，但是他对诗文考证仍然用功不辍。抗战时期，日本人占领上海时曾经限电，每到晚上，全家还将电力集中供其使用。

龚心钊在上海的交游，除了遗老与学人圈子外，由于醉心于古泉印玺，他与篆刻大家吴昌硕亦有密切往来。吴昌硕曾为心钊、心铭兄弟刻有多方印，如为龚心铭刻“楚锾秦量”印（秦量即“商鞅方升”）；为龚心钊所刻“合肥龚氏鉴藏历代金石文字、中外泉货、官私印章、碑帖图籍、书画尺牍之记”为长达三十字的多井格多字印，在吴氏印谱中相当少见，可见两人交情之深。

龚心钊自用章

会学的人亦会玩儿，龚心钊曾在合肥的逍遥津花园内养蜂和梅花鹿，而且极为认真，蜜蜂的作息、繁殖与采蜜活动他都会一一记录，更以“中西合并”的方式饲养。此外，他还养蟋蟀，但却舍不得斗，只欣赏蟋蟀之神态、精神，遇到天冷还会喂蟋蟀吃维生素。从这里，可看出龚心钊着实是一个有趣的人！

给藏品做“美颜”的奇葩藏家

龚心钊老照片

龚家世代为官，家族基业自然厚实，龚心钊的收藏也蔚为大观。战国越王剑、楚国纯金饼、秦商鞅方升等国之重器就不用说了，还有宋代米芾、马远、夏圭等名家书画，以及时大彬、徐友泉、陈鸣远、陈曼生等制的紫砂壶。除此之外，他还藏有自战国至六朝的铜、玉、石的官、私印章2000余方。藏品之丰厚，令人咂舌！

龚心钊旧藏大彬箬笠壶

龚心钊旧藏曼生百衲壶

然而，他的文物收藏看似包罗万象，但还是有其收藏方向的，对于所收文物的品级也多有要求，据龚安英（龚心钊之女）说：“父亲收藏的印记止于唐代，宋人的印就不收了。又如紫砂茶壶，也只收到文人紫砂的代表陈曼生，之后的就不入其收藏范围。”

苏东坡制雪浪斋玉印醉翁亭记瞻麓斋藏

龚心钊先祖龚鼎孳，号芝麓，龚心钊有一个藏宝阁叫“瞻麓斋”，取“高瞻仰怀先祖”之意。瞻麓斋雅藏文物最大的特点跟北方收藏大家徐世章先生十分相象，那就是家里长年雇佣擅长各种工艺的能工巧匠，皆一时顶尖高手。雇这么多能工巧匠干什么？开工厂吗？当然不是，原来是为各类文物打造木匣饰盒。即可保护文物，又能益增其色。

北朝纯金佛造像

汉铜权

玵青素瑗玉壁

当然，这些装饰盒子不是随便做的，还要随物之形，外盛以瘿木盒、紫檀盒或红木盒，取精致织锦包面；细扎内衬，用柔软的丝绢为卧囊。除此之外，盒内还须贴上多方收藏印文，并附上龚心钊亲笔撰写的各式标签、题识，还没完！盒外还得贴龚氏手书品名的题签。真真儿是，不会给藏品做“美颜”的藏家不是好藏家啊！

▲ 2017西泠秋拍

清·龚心钊旧藏白玉雕刘海戏金蝉摆件

盒内鉴藏印：公绶（白）。汉光阁（朱）。

盒内签条：右有香玉。

这种包装方式不仅讲究选材，且雕刻精细，纹饰华美，能与文物互相辉映，本身即是工艺品。龚氏家族藏品的包装，流露着高雅不凡的收藏品味与风格，这绝非仅靠雄厚财力，更多的是龚心钊本身的深厚学识与审美素养。书画鉴定家、画家谢稚柳先生曾对此大为赞叹，认为龚氏收藏已经形成了个人风格。

龚心钊匣上钤印、题识品评

龚心钊珍赏印、陶冶性灵、瞻麓斋、龚钊秘玩（鉴藏印）

除了古朴雅致的包装风格外，龚心钊对于收藏品的考证，也堪称一绝！他不像一般收藏家那样只是收藏，每次收入囊中后必加以潜心研究，考证藏品的来龙去脉。对于藏品的传世经历与收藏过程也都会记下来附于其中，同时留给后人研究的线索。

龚心钊一生心血全在于文物，即使到了晚年，家中经济并不宽裕的情况下，老头子对看中的器物还是不肯罢手，一旦看中，即便借钱或者卖掉首饰也要买回来。到了后来，沪上古玩商熟悉了龚心钊的个性，即使有好东西也不敢拿出来给他看了。

死后交代藏品不准外卖

一生收了这么多宝贝，自然要想着如何传承。害怕子孙败家卖文物换钱，也害怕外人觊觎，龚心钊直到临死前才向儿子交代自己的毕生所藏，并让他发誓不准外卖，否则就是辱没先祖！

楚国金饼

龚心钊留下的众多藏品中，有两件极为特殊，也是这两件文物的坎坷流散，让龚家后代子孙冒着“违背遗训”的大不敬将其“外流”。这两件一是楚国流传至今的楚国纯金饼100块，二是秦国商鞅变法时期定下的计量单位“商鞅方升”。楚国金饼本身就是纯金宝物，加之有2000余年历史，其价值已经远超了黄金本身。而商鞅方升则是2300年前，商鞅变法留下的统一全国计量的标尺，其意义非凡，堪称国宝。

商鞅方升

1930年代，龚心钊的哥哥花了将近10根金条从古玩店买得一个战国时期的商鞅方升，商鞅方升是商鞅变法时期用来度量的计量器，类似于今天的量杯。商鞅方升是秦朝变法自强的见证，是一件难得的秦代国宝。龚家得到商鞅方升后，专门为其修筑了一个小楼来放置此宝，还写下了考证商鞅方升的各种研究资料。

龚心钊哥哥龚心铭

龚心铭去世后，方升由龚心钊保管。1949年，龚心钊临死前才将商鞅方升和100块金饼交给儿子龚旭人，要其永远传承下去，不得外卖。龚旭人得到商鞅方升和金饼后，无数文物贩子、古董商人，甚至不乏英、美、日等国商人前来求购宝物，有些人甚至不惜开出10万美金的高价求购，但龚旭人都以宝物已经卖到国外为由进行推脱。

子孙“违背遗训”上交国家