此人是中国大师，17岁结婚，20岁妻子病逝，活到84岁誓不再娶
在民国时期，一些包办婚姻还是非常常见的事情。因为那个时候还遵从父母之命，媒妁之言，男子和女子在结婚之前，是没有什么感情基础的。父母相中，觉得家世相当就可以结为伴侣。但是这样的话没有收获爱情，也没有相处的过程，促成一对怨偶的几率是非常大的，今天说的这样的一个故事也是发生在民国时期，但是一个反例，是在包办婚姻里收获爱情的典范了。这样的一位男子，发妻是来自于父母之命，但是在发妻去世后，无儿无女自己单身60余年，用一生完成了一个对妻子的承诺，让人觉得非常的感动。
故事的主人公就是我们非常熟悉的现当代国学大师马一浮了，这位国学大师是当年第1个将马克思巨著《资本论》引进中国之人，一生流着白白的胡子，被称作为是现代三圣之一。之所以有这样的一个称号，就是因为他一生翻译了无数非常具有代表性的著作，很多人认为他的胡子是智慧的结晶。但是却无人知晓自己的胡子，更是对于爱情的一种缅怀了。
出身不错，年少有为
马一浮出生于四川成都，家底非常的丰厚。父亲在当地为官，而母亲也是来自于名门望族。作为家中唯一男丁，马一浮从小就在父母教导下知书达理，是家中最小的男丁。他的人生也是受尽宠爱的，但是在10岁那年母亲的离世，却让他迅速成长，并且奋发读书，希望自己能够成为人才，不辜负母亲对于他的期望。
当时还是清朝年间，所以说他把目光放在科举考试上。16岁那年他参加乡试，并一直获得了榜首，之后的马一浮也是在当地名气一下子大起来，是个非常难得的青年才俊。16岁的年纪在古代已经可以提亲了，因此在一年之后，马一浮当地的乡坤看上，与汤寿潜的女儿汤仪订下了亲事。而且值得一提的是，两人仅遵父母之命媒妁之言，在成婚之前从来没有见过彼此。所以说两个人结合，才能称得上是命定的缘分。
包办婚姻，遇见爱情
马一浮人生的17年全部都在追求学术，没有触及过感情，也没有接触过女子，是个不折不扣的儒雅青年才俊。而他的妻子汤仪，则是一个书香门第的女孩，虽然说学识不够出众，但是却从小被父母教导三从四德，非常的温柔。两个人的结合也是相当的融洽了。
马一浮醉心学术，工作非常努力，但是汤仪却成为他的贤内助，从来没有抱怨过丈夫的冷落，在努力地维持两个人的关系，为他打理好一切能够打理的家务，两个人的配合也是非常的默契。在古代，这样的两个人就被称为是琴瑟和鸣。相处之后，马一浮对妻子也是非常喜爱，本来以为就能这样和妻子相处一生，但是没有想到意外还是来临。
婚后生活，聚少离多
在婚后不久，作为撮合二人的媒人，自己的亲岳父，汤仪的父亲身体不太好。两个人都是受封建思想影响颇深的，因此在这样的一个情况下，妻子也是征得自己丈夫的同意后回到家乡，亲自照顾父亲的身体。
刚结得良缘，正浓情蜜的两个人，就不得不面临分离。这一照顾就照顾了一年的时间，在夫妻分居的过程中，确实有很多大胆的女子曾尝试追求过马一浮，但是他却不为所动，终其一生等待自己的妻子，汤仪回来之后，两个人感情也没有变淡，更是小别胜新婚。
以为从此开始两人就可以长长久久，没有想到又面临了分离，后来马一浮选择出国游学，夫妻一分别就又是9个月的时间。期间，两个人都洁身自好，表达对对方的思念，也表达着自己对于感情的忠贞。本以为在这一切变故都结束了之后，这样洁身自好，又深爱着彼此的两个人，是可以相守相望的，没想到意外比幸福先来临。
生离死别，一生一人
在婚后第3年，汤仪不幸得了重病，来不及治疗就撒手人寰了。结婚三年他们聚少离多，虽然培养深厚的感情和浓烈的思念，但是却没有生出来儿女。在丧妻那一年，马一浮也不过才20岁而已。按当时的习俗来看，男人三妻四妾没有问题，更何况妻子去世之后再取也是理所应当之事。
更重要的是他这个年纪再加上是青年才俊，一片大好前程，身份被很多人相中。那段时间马一浮家里的门槛都快被来说媒的人踏破，但是他却一直不为所动，选择为妻子守节。无论谁来说媒，他表示他此生只有这一个妻子。为了表示对妻子的忠贞，在之后60多年，他孤身一人。
哪怕作为家中的独苗，若不诞下子嗣的话，会被扣上不孝的大帽子，他也完全不为所动。这样的马一浮的忠贞令我们感叹，而后来就连他的岳父都看不下去，将自己另外一个女儿许配给他的时候，他也全然拒绝。
马一浮活了84岁，但是仅仅三年的婚姻，却让他用整个余生去缅怀，这样的一个深情的男人值得我们动容。
参考文献：《国学大师马一浮》