古代有句话叫“想要穷,烧郎红”那是不是说郎窑红不值钱呢?恰恰相反,郎窑红特别珍贵,但是极少有人能烧出来,“十窑九不成”,有些人终其一生也烧不出来,所以烧了很久烧不出来,也把家里搞得倾家荡产了。因此间流传的还有一句叫“家有郎红,吃穿不愁”。在当时景德镇御窑不惜一切代价,全力复烧红釉瓷器,成功创制出了全新的红釉瓷器品种——郎窑红。那么就让我们看看这个值得大家冒着倾家荡产风险去烧制的郎窑红到底为什么如此珍贵呢?

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郎窑红瓷器有着“明如镜、润如玉、赤如血”之美誉,釉面洁净通透,流动性比较大大,通体玻璃质感,呈有大片裂纹,釉色浓淡不均,色调饱满鲜艳,洋溢着一丝丝动感,令人感到充满希望。多是大型器物,譬如说观音瓶、棒槌瓶、胆式瓶、梅瓶、蒜头瓶等等。也不乏中型器物,譬如说盘、碗、炉等等。它们的造型大气华美,和跳脱明朗的釉色相辅相成。即使很少有郎窑红带有款识,但是我们也能够知道,这种生产成本极大的瓷器,也只有皇室才可以使用。郎窑红的颜色鲜红,艳而不俗,故而能够受到皇帝垂青。

明朝初期,朱元璋打败了各路将领,开辟了明朝。朱元璋是靠红巾军起义的,所以就大力推行红色王朝,所以当时釉里红瓷器是那个年代最受欢迎的。但是这个颜色当时并不容易烧制出来,颜色总是不是很尽人意,不能做到真正的红色,总是有点灰白,而且失败率高。直到有次郑和下西洋带回来的鲜红土,才让景德镇烧制出来鲜艳的红色,使得这种颜色的陶瓷一度名声大噪,号称“以西红宝石为釉”。而且本来这种土就很少,要从海外带,那时候的交通运输也不是特别的发达,所以产量就特别少而且价格很高。

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后来明朝实行海禁,鲜红土稀缺,所以几乎快要消失了。所以说在那个年代,这种号称“以西红宝石为釉”的瓷器就有多珍贵更不要说流传至今的了。

清代康熙皇帝酷爱古代瓷器,尤其喜欢红釉瓷器。这是因为在中国传统古文化中,红色寓意大吉大利。但是高温铜红釉的烧制工艺难度非常大。从明代开始,红釉瓷器烧造就十分衰落。后来经过长年累月的战乱几乎失传,在清代制瓷匠人才开始重整旗鼓,力求恢复红釉瓷器的昔日风光。我们都知道高温铜红釉很难烧好,对烧成气氛的要求非常高,郎窑红釉的着色剂是铜,须得在1300摄氏度以上的高温之下才能烧制出来,并且铜是一种特别活跃的元素,在不同窑温下,呈色也不同。

郎廷极本人对于陶瓷兴趣是很高的,于是在他的不懈努力下,终于烧成了红釉。由于当时烧窑工艺并不成熟,因此百窑难出一件。在当时景德镇御窑不惜一切代价,全力复烧红釉瓷器,成功创制出了全新的红釉瓷器品种——郎窑红。虽然是仿制明朝时期的,但做工和品色也是非常精致。但是即使成功了,难度也是非常大的,当时的民间其使倾家荡产也无法做到,所以造就了郎窑红的珍贵,以及它的收藏价值之高。

郎窑红瓷器可分为单层釉与双层釉。双层釉郎窑红瓷器无“脱口”的情况,单层釉郎窑红瓷器口沿露胎,于是出现“脱口”情况;又因为釉慢慢下流,器身出现“垂釉”现象,上半部分釉色浅,下半部分釉色深;只要做工精细以及火候恰好,器身出现“郎不流”现象,垂釉通常不会过足。所以说要是想收藏郎窑红的朋友也一定要学会基本的鉴别,掌握学会看脱口和垂釉和郎不流这三个特点。因为现在很多人也瞅准了郎窑红昂贵珍稀的特点,制作假货流传市场,毕竟现在科技发达,制作这样的红瓷器还是非常容易的。那这种就远远不如郎窑红值钱珍贵了。所以一定要有双火眼金睛才能在市场上挑选真品。

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总而言之,就是因为那个时期的郎窑红烧制困难,民间几乎没有,所以价值很高,甚至要高于青花瓷等,收藏价值自然也是随着市场水涨船高。

清康熙 郎窑红釉高足碗

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉观音瓶

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉穿带直口瓶

故宫博物院藏

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清康熙 郎窑红釉菊瓣碗

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉胆式瓶

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉折腰碗

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉观音尊

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉花囊

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉细颈瓶

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清康熙 郎窑红釉蒜头瓶

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉梅瓶

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉花觚

故宫博物院

清康熙 郎窑红釉观音尊

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉三足炉

故宫博物院藏

清康熙 郎窑红釉小瓶

故宫博物院藏