本文来自玉雕名家官网

所谓盛世画牡丹,乱世描墨兰。在中国传统文化中,牡丹一直被视为是社会繁荣昌盛、幸福和平的象征,颇受世人喜爱。而同为盛世产物的玉雕,也就成为了展现牡丹雍容华贵之美的最佳载体,是为“玉上牡丹,盛世无双”。不过,玉雕牡丹并非自古就有,今天我们就借玉雕中的牡丹来说一说中国的牡丹文化。

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▲玉雕名家 作品《国色天香》

说到牡丹在中国的流行,那就不得不提到唐朝,宋代文学家周敦颐在《爱莲说》中就有说:“自李唐以来,世人甚爱牡丹”。在李唐王朝世风的影响之下,唐人咏牡丹、绘牡丹的风气比比皆是,玉器工艺自是深受影响,玉雕匠人们纷纷以刀代笔,在玉石上雕刻牡丹的雍容华贵之姿。及至宋代,随着社会经济的稳定和繁荣,世人对牡丹的喜爱越发明显,连大文豪欧阳修都有《洛阳牡丹记》这样专门介绍牡丹的名篇。“早知不入时人眼,多买胭脂画牡丹”一诗,更是反映出了宋代时期花鸟画家们对牡丹趋之若鹜的时尚。

▲玉雕名家 作品《花开富贵》

不过牡丹在玉雕中的大规模流行,则要到明清时期。在中国历史上明清时期是象征图形的鼎盛时期,以至于图必有意,意必吉祥。吉祥象征图形几乎成为玉雕装饰的唯一内容,而牡丹作为吉祥寓意的代表,自然便成为了玉雕题材中的佼佼者。且相比于绘画来说,玉雕既具有更为直接的立体效果,又具有玉质温润莹洁之美,可以给观者带来更好的视觉效果和心理感受。而且牡丹与玉雕结合,更成就了无数文人雅士心中“雅称花中为首冠,年年长占断春光”的美丽情怀。

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▲玉雕名家 作品《花开富贵》

当代玉雕受明清文人牡丹画的影响,雕琢牡丹除了以写实为主,更讲求工笔与写意结合。玉雕师们既通过浮雕、圆雕等技法,形成高低错落、深浅对比的特殊效果,来描绘牡丹花瓣柔柔层层,芳蕊茸茸灼灼的繁华之姿,又强调其不媚不娇,艳而不俗的绰约风姿,凸显了牡丹的国色担当。

▲玉雕名家 作品《国色牡丹》

但是有趣的是,历代在牡丹因为富贵之寓意而受到民间追捧时,却总有一些自命清高的文人对之嗤之以鼻,认为牡丹是艳俗的象征。其实,这只是审美主体者的偏见。因为“雅”与“俗”的界别,题材并非主要原因,阶级性也是世人赋予牡丹的特殊属性,绘画者本人的境界、思想及艺术涵养才是决定性因素,玉雕亦然。

▲玉雕名家 作品《蝶恋花》

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