道教，是中国土生土长的传统宗教。渊源于中国古代宗教信仰，沿袭了方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法，以“道”为最高信仰，相信人通过修炼有可能长生不老、成为神仙。东汉顺帝时，张道陵创立五斗米教，奉先秦道家老聃为教祖，以《老子千字文》为主要经典，道教渐臻形成。
唐宋时期，因唐高宗、宋徽宗诸帝的扶助提倡，道教大盛。道教对中国封建社会的政治、经济、文化、社会生活诸方面影响深刻且广泛，至今一般民众传统风俗的祠奉灶神，以及民间流传的占、星、斋、戒等仪式，均带有道教性质。
道教在海南最早见之于唐代，发展于宋、元时期。唐代尊崇道教，唐太宗册封老子为道教教主“太上老君”；玄宗则将老、列、庄三子之书，改名为道教真经：《老子》改为《道德经》，《列子》改为《清虚经》，《庄子》改为《南华经》。玄宗还亲受道教法，具有道士身份，故唐代宫廷内外，朝野名流，崇道之隆，前无其盛。
玉蟾宫是道教在海南唯一的合法庙宇，被道教奉为“南宗宗坛”，位于海南省定安县文笔峰山麓，是道教南宗的实际创始人、南宗五祖白玉蟾的最终归隐之所。玉蟾宫环文笔峰而建，以南宗建筑风格为基调，是目前世界上规模最大、结构最完整的仿宋古建筑群。
祈求平安的观音殿、和合姻缘的月老殿、理顺本命的元辰殿、开启智慧的文昌阁、健康长寿的药王殿、财源广进的财神殿等20余座建筑殿阁错落有致地分布于山体周围，建筑结构完整、风格鲜明，系统地展现了大道主题文化特色。殿宇美轮美奂、雕刻精妙绝伦，体现了古代劳动人民的卓越才能和和艺术创造力。
作为南宗的发祥地和文化中心，玉蟾宫对于南宗法派的传衍，发挥着开启宗源、推阐宗旨、护持宗规的作用，其特色和地位可以概括为三个第一：玄门宗师第一文笔；南宗丹道第一阶梯；沧海桑田第一见证，所以又被称为“天下第一宫”。
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