要说当代书法与古人在技法上有多大差异，有人以为相差甚远，却也有人以为相差不大，相反是在技法之外的地方差距是越来越大了。比如今人写的字，乍一看这些字本身的技法似乎没有什么问题，在笔画字形、大小变化、篇章节奏等方面确实有所创新，但似乎总感觉少了些什么。
思来想去或许是字中的缺少了精神力量及情感思想！纵然技法再高，缺少了这些也难以与观赏者达到共鸣，这或许就是当今书法与传统书法最不一样的地方。因为根本已弃，仅存其表。
毕竟，书法是中国传统文化及书家精神情感的承载及体现！如果此点不存，则传统文化精神的基本价值，也将随之而失。所以，倘若书法家只追求字体本身的技法，则入了小道。另外，所谓“天赋”就是将自己回归人性本真，天赋不期而至，功名利禄下的重复忙碌只能称为贪，贪则笔意油滑献媚，贪生怕死则虚张声势，所谓灭烟火气，即是从朴求真。至于技法，勤能补拙。
接下来我们一起欣赏著名学者吴玉如的书法作品。吴玉如的书法有龙升凤翥之势，挟风带雨之润。其人其字颇具书卷之气，风雅之韵，清高之品，温恭之格。启功先生曾评价吴玉如的书法“三百年来无此大手笔，自董其昌后无第二″，赵朴初也曾评玉如先生书“龙腾虎卧，意态不可方拟”，就连作为收藏界的巨擘张伯驹亦叹其书法“有晋唐之风，为当代巨擘”。
而在吴玉如书法创作的黄金时期，因受时代影响却只能靠喝粥续命，但其所留下作品却仍能使后人受益。若将其置于20世纪帖学大师之列，吴玉如无疑是内中之翘楚。接下来一起欣赏吴玉如的行草书法——
吴玉如（1898-1982），字家琭，后以字行，现当代著名学者、书法家。曾任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事、天津市文联委员、天津市文史研究馆馆员。并有《吴玉如书法集》、《迂叟魏书千字文》、《迂叟自书诗稿》、《吴玉如行书千字文》等传世。
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