最近在娱乐圈，关于生孩子的事儿闹的沸沸扬扬，甚至惊动了一众官媒。看着现在的小年轻们对于生子这件大事办的这么草率，不知道是应该夸他们打破思想束缚，还是应该喷他们越来越不守规矩。在老北京人的观念里，人这一辈子就这么三件大事，出生、结婚、死亡。 所以老北京人对于两个"三"特别重视，一个是"洗三"，是指小孩子出生后的第三天；一个"接三"，是指人去世后的第三天。今天咱们就来说说"洗三"有什么讲究。
老北京人讲究在新生儿在出生满三天后才能洗澡，目的是为了洗去灾祸带来祝福。在老北京人看来，"洗三"是人生经历的第一件大事，也是全家人的头等大事，仪式感相当强。"洗三"也叫"三朝洗儿"，在这一天，家里所有的亲朋好友都会到家里参加宝宝的沐浴仪式。这个习俗已经不知道流传了多久了，如今在雍和宫的法轮殿里，还有一个名叫"鱼龙变化盆"的文物，据说这就是当年乾隆皇帝在举行洗三仪式时用过的澡盆，由此可见，不管是民间还是皇家，都有"洗三"的习俗。
在"洗三"这一天，主人首先要做的，就是去专门请一位职业干这行的人来主持"洗三"大礼，这个职业就是旧社会三姑六婆中的稳婆，也就是老北京人俗称的产婆，也有叫接生姥姥、吉祥姥姥的。"洗三"的时候，亲属、邻居都会到场贺喜。有了客人，那必不可少的就是宴席了。在北京人看来，凡是重要的日子，基本上就是在两样吃食里挑，一个是饺子，另一个就是面条。而在"洗三"这天的标准吃食就是"洗三"面，其实就是打卤面。 "洗三"仪式的时间一般定在午饭后举行。
首先是准备工作，主家把"洗三"用到的道具摆放好，在正堂屋供上十三位娘娘的神像，分别是碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘。然后在香炉里倒满小米，当做香灰，由稳婆焚上三柱香。再摆上一对儿祭祀专用的红蜡烛，下面压着黄色纸钱、金箔叠的元宝，算是对各路神仙的孝敬。宝妈的热炕上还要供上"炕公、炕母"的神像。由此就拉开了"洗三"的序幕。
第一步，添盆。主家按照长幼的顺序，依次往盆里舀一小瓢水，再放一些金银疙瘩、硬币，也可以放一些喜果，比如红枣、花生、桂圆、栗子之类的。与此同时，稳婆会在一旁说一些吉利话，类似"长流水，聪明灵俐""早立子""桂圆桂圆、连中三元"等等。
第二步，正式开始给宝宝洗澡。孩子一着水，大多都会吓一跳，然后哇哇大哭。孩子哭的声音越大，家大人越高兴，这叫"响盆"。这时候，稳婆又张嘴了："先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州。"
第三步，用艾叶球象征性的给宝宝来个艾灸。然后给宝宝梳妆打扮一番。稳婆的手忙着，嘴也不停着："三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。"然后再用鸡蛋往宝宝脸上滚一滚，说什么"鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。"
第四步，用一颗事先准备好的大葱，在宝宝的身上打两下，为什么用大葱呢？因为葱和聪明的聪是谐音，这叫："一打聪明，二打灵俐。"然后稳婆再把葱扔到房顶上，寓意宝宝长大后聪明绝顶。呃，但愿不是谢顶就好。
第五步，稳婆拿着秤砣在宝宝小手的位置比划两下，念叨着："秤砣虽小压千斤。"这是寓意宝宝长大后有一个举足轻重的地位。
第六步，把宝宝放到一个茶盘里，然后把金银元宝往宝宝的胳肢窝下一放，稳婆说："左掖金，右掖银，花不了，赏下人。"寓意着宝宝长大后大富大贵。
第七步，用镜子往宝宝的屁股上照一照，接着说："用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净。"到了这一步，宝宝的任务就算完成了，家大人就可以把宝宝重新包裹起来了。
第八步，稳婆把之前供给各位娘娘、炕公炕婆的纸钱、元宝等贡品，拿到院中一起焚烧，说道："炕公、炕母本姓李，大人孩子交给你；多送男，少送女。"
第九步，把刚才烧尽的灰，用红包包起来，放到炕席底下压好，愿炕公炕婆永远保佑这一家人平平安安。最后稳婆给主家道喜，主家封个大红包给稳婆。到此，"洗三"的仪式就大功告成了。
现在生孩子都去医院，第一次洗澡也都是医院的护士来完成，"洗三"的习俗也就渐渐被淡忘了。但是大家对孩子的重视程度却丝毫不减，毕竟不负责任的父母还是少数。对此，各位朋友怎么看呢？