文/顾无
【引觞漫谈】
在这一生中，每个人或多或少都会有几次“出门”的经历。
或者上大学求学，或者为了工作出差，或者生在农村想要出去打拼，每一次的出门，都意味着与某些至亲之人的一次分离。
朋友们有没有过这样的体验呢？
因为一些不得已的原因要与自己的父母或者爱人分别比较长的时间，这种感觉应该不怎么好吧？
【临其诗境】
今天想和大家讨论一下古代人与心上人离别的场景，以李商隐的两首送别诗为例。
古代文人的诗歌会给我们一种感觉，他们的身边似乎并不缺红颜知己，事实上也的确如此。古代的歌妓因为唱词和“提高自己”的需要都会有意识地去学习一些琴棋书画的风雅事，也因此会对擅长吟诗作赋的才子格外感兴趣。
而具体到李商隐更不用说，先不说他的诗歌语言有多么动人，单单是那种略带忧郁和颓废的贵公子气质就足以拥有大量狂热粉了。
而他的诗歌，更是过了一千多年依然保留着出生时那种暮落黄昏，晚霞灿烂的特殊气质，至今令人着迷。
某一年的初春，柳枝刚刚吐芽的季节，李商隐与情人携手走到城外的离亭。
初春是一个有特殊意义的季节，新的一年即将开始，去年秋天回家的游子休整完毕，又要踏上新的，无休无止的征程。
李商隐也要告辞了，虽然长年在幕府之中并不得志，但也已经是好不容易才得到的机会。
“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”做官在李商隐眼中自然是无聊的，与心上人相聚共处才是心之所愿，但毕竟生在世上，总有些自己不得不承担的责任。
于是有了眼下这一场离别，有了这两首《离亭赋得折杨柳》。
【经典原文】
离亭赋得折杨柳二首
李商隐 〔唐代〕
暂凭尊酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休折尽，半留相送半迎归。
【条分缕析】
虽然是在描写同一场离别，但两首诗中间有着很明确的承接关系。第一首诗的基调是悲伤，是绝望，第二首诗的基调则是美，是希望。
先来看第一首。
要走了，悲伤的情绪根本收束不住，只能靠着樽前美酒共度这离别前的最后时光。
离别的时候不要太悲伤，我走之后更要好好地照顾自己，愁眉细腰，再也禁不起相思的折磨了。
对离别，我们也应该看开一点。毕竟人生一世，一直到死之前都要面临离别，走在路上，一些人闹闹腾腾的加入，一些人默默无闻的离去，还有一些人随着时光飞逝，影子渐渐湮没在夕阳之下。
一年一度的春风也已经习惯了离别，从来不会因此怜惜被折损的柳条。第一首诗结束，到这里，两人的离别似乎已成为了死局。
第二首诗，李商隐描述的重点从离别本身转移到了柳条身上，这年年被人折来送别的柳条，它的心中在想什么呢？
远远看去，柳枝被淹没在一片雾蒙蒙中，那是新生发的毛茸茸的芽，也是尘世间的烟雾环绕。“杨柳依依”，为什么美丽的场景却是为了一场离别而铺展呢？
万般头绪，千条丝绦，一大片一大片地洒落在北方的大地上，在落晖中舞着，舞出雾蒙蒙的伤感。
随风飞舞的柳枝想要告诉人们什么？
来来往往的送别之人啊，不要把我们折尽。等到你们重逢的时刻，还需要我们来助兴呢。
“为报行人休折尽，半留相送半迎归。”这句诗李商隐特意安排在最后，一是因为情绪到了，希望又重新占领了高地，第二也是为了安慰那个送别自己的意中人。
不管怎么说，诗歌的调子活跃起来了，想起未来重逢的喜悦，也会冲淡一些当下的悲伤吧。