日前，一位圣经专家令人震惊地宣称，考古发现与《圣经》中最臭名昭著的国王之一有关，可以证实《圣经》中有关“受诅咒的”乌西雅国王的历史描述真实可靠。圣经中充斥着许多国王和王后的故事，他们的功绩塑造了圣地的历史。近年来，越来越多的考古发现表明，《圣经》的记载可能远比人们想象的要真实可靠的多。例如，2015年，考古学家发掘出了一枚有2700年历史的《圣经》中敬畏上帝的希西家国王的黏土印章。
2018年，耶路撒冷奥弗尔的研究人员也有过类似的发现，他们发现了一枚印章，一些人认为这枚印章属于先知以赛亚。美国加州沙斯塔圣经学院和研究生院的圣经研究教授汤姆·迈耶现在则强调了一个“偶然发现”，他声称这个发现巩固了圣经作为真实可靠的历史文献的地位。迈耶教授告诉英国《每日快报》，在耶路撒冷的一所东正教修道院发现了一个古代墓葬碑刻标记，该标记与《圣经》中的乌西雅国王有关。据《圣经》记载，乌西雅国王是第10任犹大王，据估计在位时间为公元前783年至742年，或公元前790年至739年。
乌西雅国王也被称为亚撒利雅，《旧约——历代记下》记载他成功地发动了与非利士人和阿拉伯人的战争，他的名字出现在古代美索不达米亚的考古文献中。然而，乌西雅国王最让人记住的可能是染上了麻风病，根据《圣经》记载，这是耶和华对他的惩罚，因为祭司长率领80个耶和华勇敢的祭司都挡不住乌西雅国王行事邪僻，做了不该他参与的事——给耶和华献香，因为此乃是亚伦子孙承接圣职的事，心高气傲的乌西雅国王离弃曾帮助他的神，因此神降灾于他。
迈耶教授表示：“令人震惊的考古证据，证实了公元前8世纪的犹大王乌西雅国王确实存在。乌西雅，有时也被称为亚撒利雅，在公元前790年至739年在位，并监督了南部犹大王的某种复兴。乌西雅在位的时候，古犹大王国的势力向境外扩张，边境甚至扩张到了非利士、以东、亚拉伯。”
但是乌西雅国王的工作也偏重于国内，他重建了红海沿岸的港口城市以旬迦别（现代的埃拉特），让耶路撒冷繁荣起来。迈耶教授表示：“不幸的是，在自高自大的瞬间，乌西雅国王失去了一切，因为它僭越了神规定的界限，即将君主的职能与祭司的职能分开；乌西雅国王想兼任大祭司？在耶路撒冷圣殿向耶和华献香，结果被诅咒。根据《圣经》记载，国王与祭司的联合职位只授予了弥赛亚国王一人；结果，乌西雅国王受到了麻风病的惩罚，被迫在羞辱和孤独中度过余生。因为耶和华使他长麻风病，乌西雅国王就不再洁净，甚至在他死后也要受到诅咒；因此，他不被允许与耶路撒冷的其他国王一起葬在皇家陵墓，而是葬在靠近皇家陵墓的一块特别的地方。”
圣经的记载确实真实可靠？考古发现证实乌西雅国王曾被耶和华诅咒，早在1931年，以色列人E.L. Sukenik就曾偶然发现了乌西雅国王的一个古代墓碑。根据迈耶教授的说法，这个墓碑标记被藏在耶路撒冷橄榄山的东正教修道院的一组文物中。这个碑刻标记可以追溯到乌西雅国王死后700年左右，也就是耶稣在世的时候。然而，这位圣经专家表示，这一墓碑标记表明，乌西雅国王的遗体被从原来的安息地转移到了新的坟墓。迈耶教授说道：“这块曾一度封住坟墓的碑刻标记，是用古希伯来文镌刻的，上面写着‘这是犹大王乌西雅国王的骸骨，不要打开！’这个偶然的发现再次证明，《圣经》中提到的人并非传说中的人物，而是真实存在的。”
耶路撒冷发现被诅咒的乌西雅国王的证据，证明圣经的记载真实可靠，乌西雅国王的碑刻正在耶路撒冷的以色列博物馆展出。碑文是用古阿拉姆语书写的，年代可追溯到公元30年至70年之间。乌西雅国王的儿子约坦接续他担任第11任犹大王。