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刘邦建汉:刘邦的领导艺术:学会了你也可以当领导!

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说点冷历史 2021-01-23 12:18
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沛县刘三,能手持三尺剑,领带一群能人谋士,斩蛇起义,灭秦挫项,五年问鼎,成立长达四百多年的大汉王朝。他一介布衣,何以能称雄?依在下看来,刘邦的成功,一个重要原因是其高超的领导艺术。

一是知人善任。“知人”、“善任”,互为条件,相辅相成。知人先知己,后知彼。知己者明,自知者智。

刘邦是一个有自知之明的人,自感“少才”,懂得培养自己的“帅才”。认真研究下属的性格、特征、长处、不足,知道自己争做一杯白水,中和酸、甜、苦、辣。孔子曰:“为政以德,譬如北辰。”北辰者,北极星也,众星拱之。北极星不动,北斗七星围其旋转。统帅与部属的关系应亦如此。

可以说,刘邦就是汉军集团的北极星,萧何、张良、韩信、陈平、樊哙、周勃、曹参就是其北斗七星。因此,领导不必事事躬亲,更重要的在于选拔、培养、使用人才,千万不要自以为是,刚愎自用,做到“己所立而立人,己所达而达人”。古人云,上君尽人之知,中君尽人之力,下君尽己之能。

在现实生活中,一些单位的领导担心得不到人才和留住人才是很常见的。事实上,人无全能,物无全用。

作为领导,要常怀求才之心,常修举贤之德,常修养才之道,做到“德贤须任,既往须信,既信须终,既终须赏”,做到这一点,何愁人气不旺、事业不达。

二是从谏如流。刘邦行事重大局,弃私怨。

如在对的任用上就充分说明了这一点。雍齿是刘邦自己委托的第一位丰县令官,但他背叛了刘邦降魏。刘邦称帝后问张良策,良曰:“众闻你此生最恨何人?”刘邦曰:“雍齿与我有旧仇,几次欲杀,念及同乡,功多,于心不忍,此事众知。”张良说:“为国家之计,先封雍齿为王,诸将疑团自消”。

于是,刘邦高声宣布:“封雍齿为什那侯”。于是,诸将高呼万岁,天下大定。汉军先入咸阳后,刘邦非常羡慕秦朝富丽堂皇的皇室宫阙,停留不肯离去,但经张良、樊哙劝说,立即回军霸上,没有授人以柄,争取政治上的主动。

从张良计,审时度势,亲赴鸿门宴,暂时委曲求全,忍辱去汉中,毁栈道、表心迹、消防备、图发展。为了国家大计,连娄敬的迁都和和亲建议,刘邦均一一采纳,正因为他善听谏言,最终一统江山,稳定了汉初政局。

作为一名领导,一定要“从善如流”,尤其是要善听“刺耳话”、“牢骚话”、“过头话”。只有察民情,听民声,知民意,摒弃私心杂念,对症下药,方能药到病除。

三是立徳立行。“立德”,就是重操守。

高阳儒生,想面见刘邦。此时刘邦正由两女子为他洗脚,不肯见郦,郦食其便闯了进来自称:“高阳酒徒,天下壮士”。“下定决心讨伐暴秦,以这种不友好的态度见长者,不合适吧!

刘邦一听这话,顿觉来者不凡,立刻停止洗脚,光着脚走了下来,连连道歉,并请郦上坐,聆听郦讲述得天下之道。刘邦便采纳奉行,结果不折一兵一卒,便获七十二城。作为领导,一定要以德为本,不存私心。

要做一个称职的领导,必须学会在大事上以小我服从大我,小公服从大公;在待人上,不以原则换人情,不以形貌定优劣;在修身上常思贪欲之害,常怀律己之心,一日三省,言行一致,表里如一。这样方才以德立威,厚德载物,群众以怨报德,高山景行。“立行”就是办事果敢,付诸行动。刘邦从鸿门宴回营,“立诸杀曹无伤”,其办事果敢、雷厉的作风与项羽的优柔寡断形成鲜明对比。

由此说来,作为一名部队领导,只有坚持职业理想,具有职业精神,办事干净利索,雷厉风行,方能成就事业。

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