热播剧《江山如此多娇》中,描绘出了现代贫困村的模样。

21世纪的今天,许多人眼中的农村是自建房,现代化农业播种,以及朴实无华的村民。

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然而在该剧中,出山要过河,河上只有一座小木桥,山上的村子没有自来水,要去打水烧了喝,还很容易喝不惯腹痛。

村里的厕所是个简易的草棚,扶贫队长沙鸥第一次来的时候,就被门口直勾勾盯着她的牛吓了一跳。

生活条件差、经济落后与村民贫困,是碗米溪村的现状,也是许多贫困村的缩影。

老话说,“穷山恶水出刁民”,可碗米溪村的村民,一开始可是充满了温情的。

濮泉生原本是副镇长,因犯了错被“赶”到碗米溪村当书记,目的是想让他带领全村脱贫。

对于这个外来的新书记,村民们也是充满了尊敬与爱护。

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因为他初到碗米溪村,就做出了一件感动村民的大事。

村里的小学年久失修,因为存在倒塌的风险,孩子们读书就在旁边搭起的棚子里,风吹雨淋的条件看得濮泉生十分心酸。

于是他拍板做了一个决定,挪用了给村里装路灯的钱,修缮了学校。

此举违规违纪,他虽然遭受处分,却也心甘情愿,因为教育局的维修费还要等,可孩子们等不了那么久。

从这件事开始,濮泉生就走入了碗米溪村民心中。

第二件让村民感动的事,是濮泉生跟山下协调,让山上村民装了自来水,并且贫困建档立卡户可以免300块安装费。

但却引起了村里不肯建档的麻长顺的不满,他去信访办告状,顺道蹭了一份盒饭,害得濮泉生差点被调走。

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辗转回到村里,濮泉生的身体和心理,都感到十分疲惫,却看到了意外的一幕。

大夜里的,村民们押着麻长顺给他道歉,还要“请”他吃饭。

“碗米溪的规矩,家里人在外累了一天,回来总要有口热乎饭吃。”

随后长桌宴开始,这是碗米溪特有的席面,一户人出一个菜,招待他人。

这一刻,濮泉生终于被他们当作了家人。

村里人说实在,是真的很实在,但涉及到利益,变脸也是真的快。

剧中有两次全体村民变身“白眼狼”的时候,皆是跟个人利益有关。

濮泉生带领村民奔着脱贫而去,种桑树、养蜂蜜,急大家之所急,想大家之所想,但还是不够。

田家旺是村里有名扶不起的赌鬼,他撺掇着村民们闹事,并且在村委会打分中,给濮泉生打出了最低分。

随后田家旺又偷偷写了打油诗讥讽濮泉生,让他在村民中的印象越来越差。

在濮泉生的多方协调下,碗米溪村开展了桑树认养,才凑得了资金分红。

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第二件事接踵而至,田家旺洗心革面决定戒赌开小卖部,但没有足够的钱。

他急中生智,去村里建基地的自家地里要补偿,原本只给几千块的补偿费用,他开口就是四五万。

因着此事被濮泉生戳穿,他破口大骂和濮泉生扭打起来。

濮泉生心寒至极,就想一走了之,围观的村民不仅不挽留,还阴阳怪气,“干部打人就这么完了?”

在他们心中,田家旺即使再不堪,也是自己村里的人,而濮泉生则是个外人,不管谁错,他都不能错。

这件事彻底击溃了他的心理防线,骑上摩托车绝尘而去。

通过上述剧情,可以看出一开始,碗米溪村已经接纳了濮泉生,却始终带着三分疏离、七分客套。

后来的“白眼狼”行为,更是佐证了这一观点,他们看似接受了濮泉生,实际上却还有防备心。

作为贫困村,这些人一直挣扎着生存,被城里人瞧不起,也遭遇过许多排挤。

所以他们的心里实际上是不会完全信任别人的,特别是涉及到自身的利益,立刻会翻脸。

“人穷志短”四个字,深深地刻在他们骨子里,不是财帛动人心,而是他们的基本生存都成了问题。

农村人被嘲愚昧的根源就在于此,当一个人过着朝不保夕的日子,怎么能指望他高尚起来呢?

贫穷烙印在一代又一代碗米溪人的心中,他们谨慎、保守又无所适从,只能人云亦云。

濮泉生的父亲濮家巷,同样也经历过这样“白眼狼式的背叛”

他是碗米溪村的第一任扶贫书记,也永远地留在了这里。

当时他想打通大山,给碗米溪修一条路,却遭到了村民的极力反对。

在施工那天,村民全部都扑过去阻拦,濮家巷怕他们有危险便拦着,眼看一块巨石从山上落下,他推开了田家旺的父亲,生生被砸死。

即使真心的付出没有换来真心的对待,可濮家巷在最后时刻,仍旧做出了最遵从自己的选择。

一生没出过几次大山的村民们,没有高瞻远瞩的能力,只能看到眼前的这些利益是否惠及自己。

濮家巷、濮泉生的真心付出,他们或许知道,但却不会感恩,反而还把这些为自己考虑的人架在火上烤。

但当这些人再次遇到困难,依旧会求助扶贫干部,让他们解决问题。

这就是扶贫工作的难办之处,也是最悲凉的现实。

农村人想撕掉愚昧这个标签,就要先让他们脱离贫穷的泥淖,找到自己努力的方向。

在这部剧中,我们看到了国家扶贫的决心,政府扶贫的坚定,还有一线扶贫干部那虽历经风霜仍不悔的初衷。

正是他们亲力亲为,设身处地为贫困村民解决实际问题,去思考脱贫的方法、学习更好的经验,才有了“十三五”脱贫攻坚战的圆满收官。

剧中的县委书记在会上,曾说了这样一句话,“要想村民脱贫,干部就要脱层皮。”

每一个村子的脱贫成就,都离不开扶贫干部的努力,而他们做这些的原因,也是想让村民从心里就立起来。

当这些村民不再为衣食担忧之时,也就是他们告别“愚昧”的伊始。

因为心穷,源自于身穷。