在郭德纲走红以后,相声也流量化娱乐化,时至今日纲丝也有一个非常错误的认知:
相声演员=娱乐明星
其实这是非常错误的,相声属于曲艺,姜昆是曲艺家协会主席,他的工作跟娱乐圈一点交集都没有。
中国相声史上,也就郭德纲之后才出现了娱乐明星式的相声演员,而且重点是娱乐明星,之后才是相声演员。
所以你要问娱乐圈怎么评价姜昆?娱乐圈的人根本不认识姜昆,也不会跟他有任何业务往来。
这就像郭德纲的粉丝百分之九十九都听不进去马三立侯宝林刘宝瑞马季姜昆一样,更听不进去津门的茶馆相声,纲丝觉得世界上只有郭德纲一个人会说相声。但对于相声爱好者来说,郭德纲只有十五年前是说相声的,0506年之后他就成了娱乐明星,不再是相声艺人了,而现在德云社那帮年轻流量,连相声两个字都挨不上。
娱乐是什么?娱乐是商业化的一个概念,通俗的说娱乐就是消费主义风潮下所形成的,在消费过程中产生的心理愉悦感。而娱乐明星的本质就是树立一个商业形象(也叫人设),通过各种洗脑诱导你为他消费,比如被主流相声界迫害只有衣食父母支持的大宗师形象。而这种人设下的娱乐明星会通过各种话术对你洗脑,让你觉得为他花钱是出于一个非常崇高的目的,比如拯救传统文化,抵抗主流相声界的迫害等,让你消费产生一种救赎的快感,并源源不断的输送供养,形成一个完整的娱乐闭环。
而曲艺是另一种领域的东西,曲艺可以是娱乐,也可以不是娱乐。曲艺化的娱乐叫文艺,而娱乐化的曲艺叫洋闹。
生书熟戏听不腻的曲艺,书要听新鲜的才有趣,戏要千百遍重复听才有味,而曲艺是以服务观众为目的,所以才有百听不腻的效果。而曲艺从业者让观众为之倾倒使用的工具,是自己的艺,而不是一个通过大量谎言构建起来的虚假人设,比如苦大仇深的相声拯救者等,这种玩意儿还是娱乐,不是曲艺。
曲艺讲究的产业,是段子,是作品,是能够传世的经典。
而娱乐讲究的产业,是票房,是粉丝数量,是在舞台上吃面也能卖票的吸金模式,而且被收割的韭菜还得为自己是韭菜感到荣耀。
曲艺是能够代代传承的东西,曲艺大家是有一个准确的行业定位,并且后世从业者能够为之骄傲,并以其为榜样的耀眼存在。
而娱乐明星是一时的,他的同行都是竞争对手,他的生存状态就是排挤更多同行,实现自己利益最大化,所以才会反复去构陷“同行都迫害我”“别人都送票只有XX社真金白银挣票房”,通过各种生意口踩和别人提高自己,让粉丝心甘情愿让他收割。
这种娱乐明星只是一时的火爆,时过境迁之后,历史对他的评价,始终是来源于从业者的口中,而粉丝会随着兴趣转移一哄而散,后世看到的只会是一个万人唾弃的小丑。
比如大名鼎鼎的张杰尧,在当年也是红极一时,粉丝可不比现在所谓的相声大宗师少。而且张傻子还出国商演,去日本拍亲华电影,挣了一个盆满钵盈,当时他跟天下同行都闹翻,支撑他的只有衣食父母,也就是喜欢看他扮丑骂街的观众。
到了晚年,张杰尧众叛亲离,在孤苦中离世。现在连他师弟韩子康的徒弟薛永年,写一本跟他相关的书籍,也对他表示各种不满。而同行压根就对这个人避而不提,更不要说什么历史定位了。
而张杰尧的能耐来说,不亚于当时任何一个相声大师,他也有不少传世之作《罗成戏貂蝉》《焦赞打严嵩》《关公战秦琼》等,但因为过度娱乐化,而且人品太差,于是被扫进了历史的边缘地带。
如果张杰尧活在现代,他会是郭德纲最大的竞争对手,而且以他的能耐和更低的下限,他会比郭德纲更红,会有一批更疯狂的粉丝。
而姜昆在曲艺领域的成绩有目共睹,既有相关的著作,也提拔了一大批曲艺人才,为整个曲艺行业的良性运转做出了不朽的成绩,历史对他的评价必然是正面的,而且褒奖大于批评的。
而姜昆并不需要娱乐明星粉的认同,因为不在同一个行业,隔行不取利,那种事情是偶像郭大腕儿做的事情。