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古人云：“雕虫小技，壮夫不为。”
“雕虫小技”这一成语出自《北史•李浑传》，原是用来比喻微不足道的技能的，后常被文人们用来谦称自己写的诗作或文章——“雕虫小技，不足挂齿。”所以对于含蓄内敛的中国人来说，“雕虫小技”便也成为一种自谦的说辞。但实际上“雕虫”并非是小技，无论是它原来指代的古时的鸟虫篆，还是如今用来指代的昆虫玉雕，“雕虫”都毫无疑问能称得上是一种旷古绝今的“神技”。
▲玉雕名家 作品《河趣》
众所周知，玉料质地坚硬，一般的刀削斧凿是行不通的，需以他山金石刻之。而昆虫不仅体积小，身体结构复杂，且形态万千、奇秀怪诞，真实的体现着大自然的变化莫测和神奇。故以玉雕刻昆虫，要复原其自然之态，这过程中的艰辛便是不言而喻的。要想雕刻出活灵活现的小虫子们，玉雕师不仅需要对小虫子细致观察，研究其结构和特点。还要有着娴熟的雕刻技巧，和细致的耐心，只有处处写实，才能创造出全部宛若天生雕虫神技。
▲玉雕名家 作品《富甲天下》
玉雕名家的这件《富甲天下》，玉雕师就巧借俏色，于玉佩顶端雕琢两只甲虫和一只蝴蝶，甲虫活灵活现，无论是头部的触角还是分布于周身的足，都极尽精巧，蝴蝶也是姿态优美，栩栩如生。整器在一个“福”字的点睛下，寓意十分美好，富甲一方、福迭绵延之意呼之欲出。这小小的昆虫玉雕，背负了千万人间看客的自然逸趣，也凝聚了无数玉雕师的汗血。虽为小技，足显富贵；方寸之料，尽显奇姿。
▲玉雕名家 作品《蜜蜂》
出色的作品有着它们的共性，可以唤醒人们对大自然天然亲近的本能，还可以激发出人的内心深处不曾感知的情感共鸣，即“天人合一”。所以玉雕中的昆虫，虽没有统一的形制和构图讲究，但也绝不是可以肆意为之的。
▲玉雕名家 冯俊岭 作品《亭亭玉立》
众所周知，玉雕作为一种传统的视觉艺术，具有同书法、绘画、音乐一样的美学特质，情境、笔意、刀趣都有着“言有尽而意无穷”的巨大魅力。所以玉雕师在雕刻小虫子时，也要将其同玉雕的意趣相结合，才能在方寸之间，达到自然之趣与人文的融会贯通，这也是艺术创作的最高境界。
▲玉雕名家 作品《蜘蛛》
如果说山水字画是大雅之堂的展览，那玉雕昆虫便是下里巴人的自然野趣。“雕虫小技”与山水一同入玉，市井俚俗与士夫文化奇异交辉，玉雕艺术就是有这么一种又俗又雅的气质。那一方小小的天地之间，说的是佛家清净人间风月、鸟语花香松鹤长春、万虫鸣叫生趣盎然的故事。
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