南宋理宗皇帝的头骨被做成酒器，成为元朝显贵炫耀的玩物。这样的事情在当时的汉人听来简直是难以忍受的屈辱，而对于我们这些汉人而言，也会心生恨意。如此残忍恶俗之事，是元朝官方人员所为，加上元朝上层经常嚷嚷着要把耕种的汉民赶走，用他们的土地来放牧，完全不管百姓的死活，这样的王朝不灭亡简直没有天理。
南宋皇陵被元朝僧人盗掘
在宋王朝在崖山的最后一点浪花被扑灭以后，元朝开始正式管理这片汉人为主的土地。但由于元朝统治者对于管理的粗放，以及他们对于藏传佛教的无限信任。所以在他们的统治之下，不仅充满了混乱与粗暴，而且还有一些本该吃斋念佛的僧人，也可以获得一方土地的生杀大权。
在宋朝被灭亡以后，为了方便对于各地的统治。元朝统治者忽必烈开始任命一批元朝的官员管理各地，吐蕃高僧八思巴的弟子杨琏真珈被元朝委任为“江南释教都总统”，掌管江南地区佛教事务，然而这个人他所做的并不仅仅涉及佛教。
为了断绝江南汉人对于宋王朝的思念，也为了从源头上扼杀汉人的反叛行为。这群乌合之众纠集了一批恶僧，在当地元朝官府的默认之下，赶走了南宋皇陵的守陵人。将葬在其中的几位南宋皇帝尸骨全部抛之在外，皇陵当中所有的珍宝也理所当然地被他们劫掠。
南宋理宗皇帝的头骨被特殊对待
这群道貌岸然的僧人在做完抛尸之事以后，由于宋理宗遗骸为了防腐，掺杂了不少水银。所以，他们找到匠人，将其头骨做成了酒器。然后大模大样地将它带走，并时常拿出来向别人炫耀。这个杨琏真珈被元世祖忽必烈发现，他盗掘南宋皇陵但所获得的珍宝，忽必烈并没有拿到手。这事做得显然不够意思，忽必烈也不是什么大度的人，于是这个杨琏真珈就被忽必烈给弄死了。
对于抄家时候发现了这个头骨酒杯，忽必烈并没有留在身上，而是把他赏赐给了别人。这个头骨酒器最后辗转反侧，直到明朝灭亡，朱元璋进了元大都，才听说了南宋理宗皇帝有这么悲惨的后事。出于汉人礼仪，朱元璋派人将这个头骨酒器找到并带回了江南，让这个头骨回到了他曾经出发的地方。
为什么这记载有很大可能是真的？
有很多人认为这段记载很有可能并不是真的，是后人为了推翻元朝所杜撰出来的记录。然而藏传佛教和来自于草原部落的蒙古族，他们的很多恶毒习俗，也让南宋理宗皇帝的头骨变成他们的酒器，具备了合理性。
在古代藏传佛教当中的密宗，就有使用人的头骨做法器的习惯。而用少女的腿骨做乐器，人的肋骨做乐器的事情，在那些喇嘛看来是稀松平常的。这种宗教在骨子里带着对骷髅的崇拜，那个时候那些来自西藏的喇嘛，对于汉人来说，绝对不是普度众生的菩萨。
而将人头骨做成酒器的习俗，在大草原之上曾经也一度盛行。早在汉武帝时期，匈奴人对于心向汉朝的月氏国王就做出过这样的事情。匈奴人的行为，蒙古人不可能不知道。当时的元朝政府对于这个事情处于默许的态度，也可以证明他们觉得这事没什么大不了的。毕竟失败者就要承担妻女被霸占，自己身死魂消的下场，在以强者为尊的蒙古人观念里，这是一件再正常不过的事情。
可叹一代帝王宋理宗，是宋太祖赵匡胤一脉重回大宋皇位的第一人。却在死后遭到如此之罪过。根据《明太祖实录》 记载，明太祖朱元璋也为此感叹道：“宋南渡诸君无犬失德，与元又非世仇，元既乘其弱并取之，何乃复纵奸人肆酷如是耶？”（南宋各位皇帝跟元朝没有世仇，元朝灭其国也就算了，还纵容奸人做出这种事情，实在可恶！）