前段时间我们对民间一些俗语进行了解读，从中既看到民间的封建说法，又看到我国传统情况。民间俗语听起来很顺口，但却是民间千百年的经验总结，也是我国古代民间的礼法总结。
有朋友让我再写写民间俗语，并解读一下民间“男不拜月，女不祭灶”的出处及说法。对于这一俗语网上文章很多，说得都很有道理。但看到这则俗语，给我们的第一印象就是有封建迷信嫌疑，男子为什么不能拜月了？女人为什么不能祭灶？三国时，刘关张三兄弟桃园三结义兄弟，拜天拜地拜父母，其中“拜天”也含有月。
所谓的“女不祭灶”，灶是是灶台，就是厨房做饭的地方，我们都知道从古至今，灶台大都是女人的“工作台”，而“祭”是指祭祀灶王爷，为什么女人就不能祭祀灶王爷呢？围绕这些民间俗语，结合史料文献记载，我们对这则俗语再来解读一下。
传统习俗
民间俗语“男不拜月，女子不祭灶”应该分开讲。咱们先来看看“男不拜月”，从字面上看，就是男人不能祭拜月亮。对于月亮，民间认为嫦娥长期住在“月宫”，如果男人总是拜月亮，会被认为不合乎民间的规矩。如果男人对嫦娥有意思怎么办，因此莫不如不相见。
除了月亮与嫦娥传说以外，民间还有一种说法，月亮在代表是“阴性”，而男人属阳，男人可以拜太阳等阳性事物，不能拜月亮这种阴性天体。月亮只在夜间出现，李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”。元朝元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。'”由此可见，月亮代表伤感的东西，也代表不好的凶相。男人夜间拜月是举事，还是杀人？
“女子不祭灶”也是古代民间封建说法，老百姓认为灶王爷长得很帅气，从古代男女授受不亲的角度看，女人如果私自祭祀灶王爷，就容易被灶王爷相中，发生不必要事情。当然灶王爷是阳性，女人是阴性，女人不适合祭祀。
从这句话整来看，是民间一种封建说法，是指男女在生活授受不亲。而关于鬼神的说法，古代很盛行。但从现在农村风俗来看，男人早已不存在拜月之说了，女人也早就不祭灶。
当然任何事物都说其封建也有些太武断了，民俗说法与我国传统相连，本来我国古代就是一个很内敛社会，虽然有《金瓶梅》如此开放的书籍传世，但民间传统礼仪并没有乱。传统的东西大都让人向上向好，正能量的事物多。
如今情况
对于民间“男不拜月，女不祭灶”的说法，就如前文所说，现在民间早已没有这种习俗了，不过这样的说法还有。为何保留这种说法？主要还是让老百姓沿袭老祖宗留下的一些好习惯，好传统。我国本来就是一个崇尚礼仪的国家，古代早就把男女礼仪礼法规定好了，如果不懂规矩，就会被人认为没有文化和教养。
现在民间虽然已经没有这种做法，作为一种传统，还依然保留这个俗语，也算是一种告诫，并不能影响社会。比如现在节日期间，也有持家的女人在家祭祀灶王爷，并不能说就违反了这个俗语。
古代传统
借助今天解读的这个俗语，我们顺便说说传统的事。我国民间俗语大都与民间传统相关。我们通过俗语，知道了为什么男人不能拜月，女人不祭祀灶王爷风俗。因为在民间，每年腊月二十三小年时，民间就有送“灶神”的传统习俗。关于这个风俗也叫“送灶”、“辞灶”、“醉司命”。用民间的话叫“送灶神上天言事”。据传说腊月二十三这一天，灶神要到天宫见玉皇大帝，老百姓在这一天送他。虽然是迷信的说法，但时间久了，老百姓就把这种说法当成一种传统习俗，成为每年必做的仪式。
对于送灶神的节日，现在大部分地区都是贴上灶神的像。在灶神像的两边还有对联“上天言好事，回宫降吉祥”。
送灶神在民间有许多说法，老百姓认为，灶神知道一家的生活情况。只要他去上天汇报这家情况，那明年家里就会过得一定吉祥如意。当然“送灶神”民间对美好生活的祝愿。从古至今人都有一种信仰，就如信奉天主教和伊斯兰教等宗教的人，其实他们虔诚也是一种内心寄托。人如果没有对美好生活向往，没有一种寄托，那活着也没什么意思。
以上借助民间俗语，讲了“送灶神”的民间传统。其实有些传统不能一棒子打入封建迷信行列加以制止，因为传统中连着文化。只要传统不丢，我们的文化就会延续。
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