如果说新中国的成立让中华人民共和国结束了100多年被侵略的历史，成为真正意义上独立自主的国家。
那么，中国第一颗原子弹的试爆成功，则是对浴火重生的中国最强有力的守护，这朵蘑菇云对于中国和世界都具有重要的意义。
冯延巳的《谒金门·风乍起》里有一句广为传诵的名句："风乍起，吹皱一池春水"。当一个新生的政权渴望能拥有和平的发展环境的时候，往往并不能如愿。新中国就是在这样一种环境下，在众多强国的虎视眈眈中寻求自己的出路。
暗流涌动的国际环境
20世纪50年代、60年代时极不寻常的时期，严峻的国际形势，帝国主义的武力威胁和核讹诈，新中国的发展无比艰难。
当时拥有核武器的大范围的杀伤力让无数国家趋之若鹜，在遭遇多次来自国际上的核武器威胁之后，中共中央做出了发展原子能工业的历史性决策。
事实证明这个决定是无比正确的。而在后来解密的美国的档案文件中，关于在危机与战争中是否对中国使用核武器，是当时他们外交与军事战略的重要组成部分。
其他国家当然不会无视中国研究出核武器的可能。然而涉及到多方博弈之后，中国就拥有了自己的喘息之机。
美苏争霸促使苏联为中国提供核援助，为早期中国的发展提供了生机，虽然后期苏联却单方面撕毁协约，不再向中国提供帮助，但已经无法阻止中国前进的决心。
1964年10月16日，中国第一颗原子弹在新疆罗布泊试爆成功，也许只有经历过那个年代的人才能明白，这朵蘑菇云对于中国的意义。
中国政府于当日发表声明，全名详细地阐述了中国的核战略，声明中强调："这是中国人民再加强国防力量，反对美国帝国主义核讹诈和核威胁政策的斗争中所取得的重大成就。" 同时也向全世界宣布："中国在任何时候、任何情况下，都不会首先使用核武器。""哪怕是中国人当掉裤子，也要搞出原子弹！"
1959年的中国并不平静，相反，这一时期的中国自然灾害、群众运动让国家财政一度出现困难，与此同时还有"大跃进"进一步扰乱国民经济秩序。
而明显要耗费大量人力物力的原子能工业，到底还应不应该继续下去，成了摆在中国面前的一道选择题。
继续发展原子能工业，那国民经济究竟能不能扛住这么巨大的消耗？就这么放弃这一目标，岂不是只能成为任人宰割的鱼肉？那崛起更是遥不可及。
中央最高决策会议也就此展开激烈争论时，陈毅力排众议，说出了那一句引起无数人侧目的话："哪怕是中国人当掉裤子，也要搞出原子弹。"
这句话在当时引起轩然大波，作为国家的领导人之一，陈毅说出的话必然会被人们解读成国家的态度，其中最为广为人知的是金庸都对此提出了批评，并引起了当时文坛的一场"华山论剑。"
金庸在《明报》的社评中尖锐地指出："不知陈毅是否了解，一个人民没有裤子穿的国家即使勉强制造了一两枚原子弹出来，国家也决计不会强盛的，而这个政府也一定不会稳固的。"
站在国家政治立场的陈毅
翻开陈毅的生平，是传奇的一生，参加大大小小的战役，却都奇迹般地活了下来。正是经历过无数血与火的考验，他绝不会轻率地说出偏激的话，也更加明白士气的重要性。
让人民当掉裤子，并不是真的完全将人民置于国家发展之后，其实在当时军方经过调查之后，已经全面评估了这一计划的可行性，陈毅只不过是将这一事实，用一种更能为广大人民群众接受和理解的方式表达了出来。
后来陈毅自己也承认自己说话有些缺乏思考，也听说了金庸对他的批评。陈毅解释自己的初衷："老百姓吃不饱、穿不暖，有什么民族尊严呢？国家的安全有什么保障呢？我们共产党有什么伟大、光荣呢？再说，有了核子，没有裤子又怎么打仗啊！"
陈帅还说，"我同《明报》那个查先生（金庸原名查良镛）的社论，两家的话合起来，就全面了。今后，我们就要努力做到既有裤子，又有核子！我说裤子，当然是个比喻，就是要做到中国人丰衣足食，手上还有个不大不小的核子弹。"
如今回过头来再看陈毅的那句话，不得不承认，确实有一些急切与冒进的味道。
陈毅是解放军的领导人，是国家领导团队的一份子，他的立场就决定了他不可能如金庸一样，在说话时更多地展现自己体恤民情的一面。
现在看来那么不近人情的一句话，恰恰是当时动荡无比的局势中一颗强效的定心丸。口头上虽然说着略微激进的话，但陈毅仍然对现实的情况有着清醒的认识。
据记载，当从金尧如口中得知，香港报纸都称赞他的话亮出了中国人的志气时，陈毅却明白，不过是"Z"派的报纸在给自己捧场。
这些话未必对头，如果说一个领导人的话只得到自己的人的欢呼，那无疑是非常危险的。也正是对不同声音的接纳，才成就了陈毅传奇的一生。
混乱的境况中总要有一个人站出来，陈毅就是这样一个人。他的声音无疑是给民众以信心，而纵览古往今来的历史经验就会发现，士气与实力同样重要，更何况当时本就有能力完成这一伟大目标的中国呢？
站在人民生活立场的金庸
在中国的文学史中，金庸是一个绝不容忽视的人物。同样，金庸的笔锋也绝不仅仅停留于文学。
他写快意恩仇的武侠江湖，也注视江山庙堂，他的文字初看不愠不火，再看便觉锋芒渐出，金老爷子如同他自己笔下纵情江湖的侠客，是侠之大者，为国为民。
很多时候误会都来源于对事情没有详细的了解，金庸在《明报》发表了对于陈毅的批评中中还有另外一番话：
"中央一位负责首长居然说到'即使中国人民全部无库，也要自拥核子武器'，这句话在我们听来，实在是不胜愤慨。一个政府把军事力量放在第一位，将人民的生活放在第二位，老实说，那绝不是好政府。我们只希望，这只是陈毅一时愤激之言，未必是中共的政策"。
金庸是一个成功的文学家，但在政治方面，却不能不承认，在这件事情上，陈毅的眼光更为长远。金庸之所以会这么说，除了他自己本身的局限性以外，也有为当时新办的《明报》增加流量的意味。
一生与文字交手的金庸却选择了可以忽略陈毅如此明显的比喻，是爱国心切，也是看准了藉此掀起一场笔战对于《明报》的益处。
显而易见的是，对于陈毅说话的动机，当时的金庸并没有充分了解，这也让两人之间的辩驳似乎是一场必然。
金庸从一个文人的角度，清楚地指出到陈毅话语里有失偏颇的地方，那就是一个国家若是丝毫不顾及他的人民，那又谈何保护人民呢？
金庸的批评是与当时主流完全相反的声音，与主流的"Z"派报纸《文汇报》、《大公报》等的报纸比起来，他的《明报》显地势单力薄。
面对"Z"派报纸上刊登的铺天盖地的批评，他顶着无数的骂名，始终没有放弃自己的阵地。如果说一开始是为《明报》而开始的刻意论争，到后面恐怕连他自己，都分不清是一时意气还是真正怀揣着人民了吧？
两颗赤诚心灵的碰撞
白驹过隙，岁月荏苒，正是因为当年成功研制出原子弹我们才有了今天的和平发展。假使当年中国决定选择先做裤子，如今的中国也许原到不了这番模样。
要不要卖裤子，冒着吃不上饭的风险搞尖端武器，是一个见仁见智的问题。万幸的是，在那个危机四伏的年代，党和国家选择了一条赌上国运的道路。
并且用新疆罗布泊的一朵蘑菇云告诉整个世界：中国赌赢了！文人之间的"裤子与核子"之争，也随着这一事实落下帷幕。
历史是任人打扮的小姑娘，也许这场在史书中留名的论战在当时是要论个是非黑白。但在几十年后的今天，不难发现，无论是陈毅还是金庸，他们本身都无对错可言，有的只是不同的立场。
他们站在各自不同的立场，一个是政治家，需要的更多是鼓舞人民，而不是说出残酷的真相；一个是文学家，站在人文主义的角度，批评政治家的偏激。
历史的真相我们已经无从了解，但这里面有趣的地方在于，恰恰是由于这些不同的观点，才给了如今的我们，一个更靠近真相的机会。
文/羽昕