大家好，这里是小播读书，今天我们继续介绍20世纪著名的存在主义哲学家，萨特的哲学思想。 今天我们来聊聊：人生的意义。
这可能是所有人都追问过自己的一个问题。人生的意义到底是什么，人到底为什么而活着？当然，这个问题肯定是没有标准答案的，可能你会觉得很失望，既然没有标准答案，那还讨论它有什么意义呢？但实际上，你明白人生是没有终极的意义，标准答案，这件事本身就非常有意义，为什么这么说呢？我们从几个角度来思考这个问题。
首先，关于人生是否有意义的问题，我们更进一步追问，就会变成，人生有没什么终极的意义，其实对于这个问题，我们可以反过来想，如果所有人的人生都有一个终极的意义的话，那其实也就意味着每个人的人生都失去了意义，这个其实不难理解。比如人生的意义就是“及时行乐，享受生活”，那就没有人会真正奋斗了，因此奋斗的人生就变得没有意义。如果人生的意义就是“为了人类共同的幸福而奋斗”，那每个人的“诗和远方”就会变得没有意义。所以，如果人生有一个确定的终极的意义，那么其实我们所有人就失去了选择的自由和无数的可能性，那这样的人生还真的有意义吗？
所以，正是因为人生没有终极的意义，或者说统一的标准的答案，每个人的人生才具有意义，这和存在主义的价值观是一脉相承的。人在任何情况下，都拥有自由创造人生意义的权力，人拥有绝对的自由，而这种自由可以赋予我们的人生意义，这是存在主义思想积极的一面。
其次，明白了人生的意义是不确定的，是依赖于自己创造的这一点很重要，那我们应该如何去寻找人生的意义呢？存在主义哲学家加缪说：唯一真正严肃的哲学问题，只有一个，那就是自杀。这句话听起来有点奇怪，但其实很深刻。因为，当我们问人生的意义是什么的时候，也就是在问：我们为什么而活着？我们为什么活着这个问题，其实我们也可以从反面来问自己：我们为什么不立刻自杀呢？当我们回答了“我为什么不立刻自杀”这个问题的时候，其实我们就找到了我们当下的人生意义，所以加缪说：真正严肃的哲学问题，只有一个，那就是自杀。通过这个问题，我们可以找到自己人生的意义，自己存在的价值。
有一位奥地利的犹太人维克多・弗兰克，二战的时候他被关进纳粹集中营，经历了地狱般的磨难后侥幸逃生之后，他成为了一名心理学家。他在治疗的时候经常会问病人：“你为什么不自杀？”因为借助病人的回答，他就可以帮助病人构建自己的人生意义。
假如你的回答是：
“我不想死，是因为我还想到处旅游，享受生活”
“我不想死，是因为我不能让父母伤心”
“我不想死，是因为我还没有谈过恋爱”等等。
那么，这些答案就是你现在的人生意义。哲学家海德格尔说“向死而生”，其实也是有类似的意思，当我们面对死亡的时候，我们会更明白，什么才是我们真正想要的，而这正是通向你人生意义的道路。
最后，虽然我们知道我们可以创造属于自己的人生意义，但是萨特的存在主义哲学里面，人生是痛苦的，因为我们永远在追求人生意义的路上，停不下来。这种对人生意义的不断追求，是人的意识自由的本质，意识是绝对自由的，就像人的欲望是无止境的一样，我们永远在追求什么，成为什么，但是永远都找不到那个确定的人生意义，这是萨特存在主义哲学悲观的一面。但是，就像罗曼·罗兰说的：世界上只有一种英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。哲学家加缪说，这个世界是荒谬的，人的存在就是一种偶然。
在加缪的《西西弗神话》里面讲了一个古希腊神话，说的是西西弗被众神惩罚，必须把一块巨石推上山顶。但是石头一到山顶，马上又自己滚下来。西西弗必须再次重复这个痛快的过程，一直到永远。加缪用这种方式，来隐喻我们的人生只是在痛苦中重复，但加缪同样说，西西弗的胜利在于，他意识到了这种荒谬，他可以不再是生活的奴隶，而成为了自己的主人，虽然他无法改变处境，但他内心是充实的，他可以在荒谬的世界中找到自己的幸福。
哲学家维特根斯坦说：人生问题的答案，在于对这个问题的消解。当我们年轻的时候，我们会不断追问自己为什么而活着，人生的意义到底是什么，而当我们年长了之后，就不会再问了，不是因为我们已经知道了答案，而是因为我们可能不再需要这个答案了。
好了，今天的内容就是这些。存在主义哲学家萨特的哲学系列文章，到这里就差不多结束了，通过这几期文章，我们简单了解了萨特传奇的一生，也了解了存在主义思想的精髓，我们聊到了意识、存在、虚无、自由、死亡和人生的意义等等话题，希望对你有启发。更多精彩的存在主义思想，推荐大家阅读萨特的原著《存在与虚无》。好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注“小播读书”，我们下一篇文章见。