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姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。在人与人的交往当中，我们无法一次就彻底地了解一个人，但是通过第一印象，我们还是会做出一定的判断，或热情、或沉稳、或真诚、或虚伪。姓名作为文化符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望，蕴含着我们的理想抱负、情趣爱好与目标追求。
一、《老子》中能考上清华大学的男孩名
1. 安德
出自《老子·德经·第七十九章》：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
解释：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？
2. 安必
出自《老子·德经·第七十九章》：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
解释：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？
3. 于渊
出自《道德经》：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
鱼不可脱离深渊，否则很容易遭杀身之祸。国家的有利武器（治国方略，重大决策，镇国之宝，新型武器，科技专利，军事机密等）不可以轻易拿出来夸示于人。
4. 宝一
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
5. 智行
出自《老子·道经·第三十三章》：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。
6. 满堂
出自《道德经》：金玉满堂，莫之能守。
意思是金钱再多，也难以守住；富贵了就骄傲，会招致祸患。
7. 绍玮
绍：绍复先王之大业。——《书·盘庚》
玮：玮，美玉。——《集韵》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有继承父业的优良品质，真正做一个贤身贵体的人。
8. 微诚
微：微，隐行也。——《说文》
诚：此谓诚于中，形于外。——《礼记·大学》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有精致美丽的优良品质，真正做一个诚心正意的人。
9. 韶光
韶：韶，虞舜乐也——《说文》
光：与日月兮齐光。——《楚辞·九歌·云中君》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有举世瞩目的优良品质，真正做一个心态开朗的人。
10. 天富
天：天，至高无上。——《说文》
富：富，备也。一曰厚也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够卓越优秀，做一个有精神十足优良品质的人。
《道德经》这本经典具有非凡的地位。实际上，整个中国文化，从我们现在看得见的中国文化来讲，绝大部分都奠基在《道德经》的基础上，因为它是整个先秦文化的奠基之作。
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二、《老子》名言佳句，修身养性，更适合给宝宝起名字
1. 吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
解释：我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？
2. 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。